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(c3)De(h)us,(h) (,)in(h) ad(h)iu(h)tó(hi)ri(h)um(h) me(h)um(h) in(h)tén(h)de.(h) r/.(::) Dó(h)mi(h)ne,(h) (,) ad(h) ad(h)iu(h)ván(h)dum(h) me(h) fes(h)tí(h)na.(h) (:) Gló(h)ri(h)a(h) Pa(h)tri,(h) et(h) Fí(h)li(h)o,(h) (,) et(h) Spi(h)rí(h)tu(h)i(h) Sanc(h)to.(h) (:)
Si(h)cut(h) e(h)rat(h) in(h) prin(h)cí(h)pi(h)o,(h) et(h) nunc,(h) et(h)
sem(h)per,(h) (,) et(h) in(h) sǽ(h)cu(h)la(h) sæ(h)cu(h)ló(h)rum.(h)
Am(h)en.(h:) Al(h)le(hi)lú(h)ia.(h) (::)
v. Deus, ✠ in adiutórium meum inténde.
v. Dieu, viens à mon aide.
r. Dómine, ad adiuvándum me festína.
r. Seigneur, vite à mon secours.
Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen. Allelúia.
Gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen. Alléluia.
Allelúia.
Alléluia.
Hymnus
Hymne
annotation: 8;
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Ter(g)nis(g) ho(d)rá(f)rum(g) tér(hg)mi(fg)nis(g'_) (,)
vo(j)lú(i)tis,(h) dan(i)te(g) Dó(hg)mi(fg)no,(g.) (;)
tri(j)num(i) per(h)féc(j)te() et(k) ú(j)ni(ivHG)cum(g'_) (,)
ip(f)sum(h) de(i)vó(h)ti(g) psál(hg)li(fg)mus.(g.) (::)
2. Sa(g)crum(g) De(d)i(f) mys(g)té(hg)ri(fg)um(g'_) (,)
pu(j)ro(i) te(h)nén(i)tes(g) péc(hg)to(fg)re,(g.) (;)
Pe(j)tri(i) ma(h)gís(j)tri(k) ré(j)gu(ivHG)la(g'_) (,)
si(f)gno(h) sa(i)lú(h)tis(g) pró(hg)di(fg)ta,(g.) (::)
3. Et(g) nos(g) psal(d)lá(f)mus(g) spí(hg)ri(fg)tu,(g'_) (,)
hæ(j)rén(i)tes(h) sic(i) a(g)pós(hg)to(fg)lis,(g.) (;)
ut(j) plan(i)tas(h) ad(j)huc(k) dé(j)bi(ivHG)les(g'_) (,)
Chris(f)ti(h) vir(i)tú(h)te(g) dí(hg)ri(fg)gant.(g.) (::)
4. De(g)o(g) Pa(d)tri(f) sit(g) gló(hg)ri(fg)a(g'_) (,)
e(j)iús(i)que(h) so(i)li(g) Fí(hg)li(fg)o(g.) (;)
cum(j) Spí(i)ri(h)tu(j) Pa(k)rá(j)cli(ivHG)to,(g'_) (,)
in(f) sem(h)pi(i)tér(h)na(g) sǽ(hg)cu(fg)la.(g.) (::)
Ternis horárum términis volútis dante Dómino, trinum perfécte et únicum ipsum devóti psállimus.
Déjà la grâce du Seigneur trois fois nous a donné trois heures ; avec amour nous chantons Dieu, Trinité, parfaite unité
Sacrum Dei mystérium puro tenéntes péctore, Petri magístri régula signo salútis pródita,
Gardons-en des cœurs purifiés le mystère sacré de Dieu et puisque le magistère de Pierre fut confirmé par un miracle,
Et nos psallámus spíritu, hæréntes sic apóstolis, ut plantas adhuc débiles Christi virtúte dírigant.
Chantons nous aussi dans l'Esprit en nous attachant aux apôtres pour que, par la force du Christ, ils rendent plus fermes nos pas.
Deo Patri sit glória eiúsque soli Fílio cum Spíritu Paráclito, in sempitérna sǽcula. Amen.
A Dieu le Père soit la gloire, et gloire à Son Unique Fils, avec l'Esprit Consolateur, à travers l'infini des siècles. Amen.
annotation: 8g;
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(c4)Se(g)nex(gvFD) Sí(fe)me(fg)on(g) *() pú(h)e(g)rum(g) por(g)tá(h)bat(gf) in(gh) má(f)ni(g)bus(f) (;) et(gf) An(g)na(h) ví(jk)du(j)a(ji!jkj) (,) Chri(j)stum(k) a(i)gnó(j)vit(h) (`) ad(h)ve(gf)nís(h)se(j) in(i) ter(g)ris.(g) (::) E(j) u(j) o(i) u(j) a(h) e.(g) (::)
Ant. Senex Símeon púerum portábat in mánibus, et Anna vídua Christum agnóvit advenísse in terris.
Ant. Le vieillard Siméon portait l'enfant dans ses bras, et la veuve Anne reconnut que le Christ était venu sur terre.
Psalmus 118 (119), 81-88
Psaume 118 (119), 81-88
XI CAPH
XI CAPH
Defécit in salutáre tuum ánima mea, * et in verbum tuum supersperávi.
Mon âme languit après ton salut, j'espère en Ta parole.
Defecérunt óculi mei in elóquium tuum, * dicéntes: « Quando consoláberis me? »
Mes yeux languissent après Ta promesse, je dis : « Quand me consoleras-Tu ? »
Quia factus sum sicut uter in fumo; * iustificatiónes tuas non sum oblítus.
Car je suis comme une outre exposée à la fumée ; je n'oublie pas Tes décrets.
Quot sunt dies servi tui? * Quando fácies de persequéntibus me iudícium?
Combien sont les jours de Ton serviteur ? Quand feras-Tu justice de mes persécuteurs ?
Fodérunt mihi fóveas supérbi, * qui non sunt secúndum legem tuam.
Des orgueilleux ont creusé des fosses pour moi, eux qui n'agissent pas selon Ta loi.
Omnia præcépta tua véritas; * dolóse persecúti sunt me: ádiuva me.
Tous Tes commandements sont vérité ; ils me persécutent sans cause : viens à mon aide.
Paulo minus consummavérunt me in terra, * ego autem non derelíqui mandáta tua.
Peu s'en est fallu qu'ils ne m'anéantissent sur la terre, mais je n'ai pas abandonné Tes préceptes.
Secúndum misericórdiam tuam vivífica me, * et custódiam testimónia oris tui.
Fais-moi vivre selon Ta miséricorde, afin que je garde les témoignages de Ta bouche.
Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.
Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.
Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Psalmus 118 (119), 89-96
Psaume 118 (119), 89-96
XII LAMED
XII LAMED
In ætérnum, Dómine, * verbum tuum constitútum est in cælo.
Pour toujours, Seigneur, ta parole est établie dans les cieux.
In generatiónem et generatiónem véritas tua; * firmásti terram, et pérmanet.
Ta fidélité dure d'âge en âge ; tu as fondé la terre, et elle demeure ferme.
Secúndum iudícia tua pérmanent hódie, * quóniam ómnia sérviunt tibi.
C'est selon tes décrets que tout subsiste aujourd'hui, car toutes choses te sont assujetties.
Nisi quod lex tua delectátio mea est, * tunc forte periíssem in humiliatióne mea.
Si ta loi n'avait fait mes délices, j'aurais alors péri dans ma misère.
In ætérnum non oblivíscar mandáta tua, * quia in ipsis vivificásti me.
Je n'oublierai jamais tes préceptes, car c'est par eux que tu me fais vivre.
Tuus sum ego: salvum me fac, * quóniam mandáta tua exquisívi.
Je suis à toi : sauve-moi, car j'ai recherché tes ordonnances.
Me exspectavérunt peccatóres, ut pérderent me; * testimónia tua intelléxi.
Les méchants m'attendent pour me faire périr ; je suis attentif à tes témoignages.
Omni consummatióni vidi finem, * latum præcéptum tuum nimis.
J'ai vu des bornes à tout ce qui est parfait ; ton commandement n'a point de limite.
Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.
Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.
Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Psalmus 118 (119), 97-104
Psaume 118 (119), 97-104
XIII MEM
XIII MEM
Quómodo diléxi legem tuam, Dómine; * tota die meditátio mea est.
Combien j'aime Ta loi, Seigneur ; tout le jour elle est l'objet de ma méditation.
Super inimícos meos sapiéntem me fecit præcéptum tuum, * quia in ætérnum mihi est.
Ton précepte me rend plus sage que mes ennemis, car il est toujours avec moi.
Super omnes docéntes me prudens factus sum, * quia testimónia tua meditátio mea est.
Je suis devenu plus prudent que tous mes maîtres, car Tes témoignages sont l'objet de ma méditation.
Super senes intelléxi, * quia mandáta tua servávi.
J'ai plus d'intelligence que les vieillards, car j'observe Tes commandements.
Ab omni via mala prohíbui pedes meos, * ut custódiam verba tua.
J'ai retenu mes pieds de tout mauvais chemin, afin de garder Ta parole.
A iudíciis tuis non declinávi, * quia tu legem posuísti mihi.
Je ne me suis point écarté de Tes jugements, car c'est Toi qui m'as instruit.
Quam dúlcia fáucibus meis elóquia tua, * super mel ori meo.
Que Tes paroles sont douces à mon palais, plus que le miel à ma bouche.
A mandátis tuis intelléxi; * proptérea odívi omnem viam mendácii.
Par tes commandements, j' comprends ; c'est pourquoi je hais toute voie de mensonge.
Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.
Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.
Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
annotation:Ant.;
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(c4)Se(g)nex(gvFD) Sí(fe)me(fg)on(g) () pú(h)e(g)rum(g) por(g)tá(h)bat(gf) in(gh) má(f)ni(g)bus(f) (;) et(gf) An(g)na(h) ví(jk)du(j)a(ji!jkj) (,) Chri(j)stum(k) a(i)gnó(j)vit(h) (`) ad(h)ve(gf)nís(h)se(j) in(i) ter(g)ris.(g) (::)
Ant. Senex Símeon púerum portábat in mánibus, et Anna vídua Christum agnóvit advenísse in terris.
Ant. Le vieillard Siméon portait l'enfant dans ses bras, et la veuve Anne reconnut que le Christ était venu sur terre.
Lectio brevis (Is 12, 5-6)
Lecture brève (Is 12, 5-6)
Cantáte Dómino, quóniam magnífice fecit; notum sit hoc in univérsa terra. Exsúlta et lauda, quæ hábitas in Sion, quia magnus in médio tui Sanctus Israel.
Chantez le Seigneur, car il a fait des choses magnifiques; qu'on le sache dans toute la terre! Pousse des cris, tressaille d'allégresse, habitante de Sion, car le Saint d'Israël est grand au milieu de toi!
v. Misericórdia et véritas obviavérunt sibi, allelúia.
r. Iustítia et pax osculátæ sunt, allelúia.
r. Iustítia et pax osculátæ sunt, allelúia.
v. Miséricorde et vérité se rencontrent, alléluia. r. Justice et paix s'embrassent, alléluia.
Kýrie eléison. ℟. Christe eléison. Kýrie eleison.
Seigneur, aie pitié, ℟. O Christ, aie pitié. Seigneur aie pitié.
Pater noster,
Notre Père,
Secretum usque ad:
En silence jusqu'à :
v. Et ne nos indúcas in tentatiónem. r. Sed libera nos a malo.
v. Et ne nous abandonne pas dans l'épreuve. r. Mais délivre-nous du malin.
Orémus.
Prions.
Oratio diei (vel de Dominica) cum conclusione breviori.
Oraison du jour (ou bien selon les cas, du dimanche) avec la conclusion brève.
Orémus.
Prions.
Omnípotens sempitérne Deus, maiestátem tuam súpplices exorámus, ut sicut Unigénitus Fílius tuus hodiérna die cum nostræ carnis substántia in templo est præsentátus, ita nos fácias purificátis tibi méntibus præsentári. Per Dóminum.
Dieu tout-puissant et éternel, nous implorons humblement Ta majesté. Donne-nous, à l'exemple de Ton Fils unique présenté aujourd'hui dans le Temple, avec la substance de notre chair, de nous présenter devant Toi avec la pureté de nos âmes.
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(c4) Be(h)ne(h)di(h)cá(h)mus(g) Dó(gh) mi(g)no.(e) r/.(::) De(h)o(g) grá(gh)ti(g)as.(e) (::)
v. Benedicámus Dómino. r. Deo grátias.
v. Bénissons le Seigneur. r. Rendons grâces à Dieu.
v. Divínum auxílium máneat semper nobíscum. r. Et cum frátribus nostris abséntibus. Amen.
v. Que le secours de Dieu demeure toujours avec nous. r. Et avec nos frères absents. Amen.
Les traductions proposées ici ont pour seul but une meilleure compréhension du texte latin. Elles ne doivent pas être utilisées à la place des traductions officielles dans la liturgie en langue vernaculaire, qui sont (c) AELF.