Introitus
Introit
Ps. 26, 7 et 9
annotation: 4; %% (c4) EX(f)áu(fg~)di(f) Dó(f_e)mi(dc)ne(c.) *(,) vo(ded)cem(d) me(ef'g)am,(g.) (;) qua(gh) cla(f_d)má(d_c)vi(e_[oh:h][ll:1]d) ad(fgf) te :(eef.) (:) ad(de)iú(ixghg/hi)tor(h) me(hg)us(g) e(gh!jj)sto,(g.) (;) ne(g) de(ghg)re(f)lín(e_[uh:l]f)quas(g_[uh:l]h) me(f.) (;) ne(e!fwg'!hv)que(g) de(g)spí(ghgh)ci(fd)as(e!gef) me,(e[ll:1]d..) (;) De(f_!h_f_g_)us(gv.ff/cdc.) (,) sa(ded)lu(dc)tá(dfe/ggh)ris(fg) me(egff)us.(fe..) (::) Ps. Dó(hg)mi(gh)nus(h) il(h)lu(h)mi(h)ná(hg)ti(gi)o(i) me(hi)a,(h.) *(:) et(hg~) sa(gh)lus(h) me(h)a :(h) quem(gf) ti(gh)mé(g)bo?(e.) (::) Gló(hg)ri(gh)a(h) Pa(h)tri.(h) (::) E(h) u(h) o(gf) u(gh) a(g) e.(e.) (::)
EXÁUDI, Dómine, vocem meam, qua clamávi ad te: adiútor meus esto, ne derelínquas me, neque despícias me, Deus salutáris meus. Ps. ibid., 1 Dóminus illuminátio mea, et salus mea, quem timébo ? ℣. Glória Patri.
Exauce, Seigneur, ma voix, qui a crié vers Toi ; sois mon secours, ne m'abandonne pas, et ne me méprise pas, Dieu de mon salut. Ps. ibidem, 1. Le Seigneur est ma lumière et mon salut, qui craindrai-je ? ℣. Gloire au Père.
annotation: 3;%%(c4) KY(g)ri(hi)e(ii) *() e(g)lé(h_)i(i)son. (i.) bis(::) Chrí(k)ste(ij) e(h)lé(h_)i(i)son. (i.) bis(::) Ký(g)ri(hi)e(ii) e(g)lé(h_)i(i)son.(i.) (::) Ký(g)ri(hi)e(ii) () e(g)lé(hj)i(h)son.(ig/hvGFE.) (::)
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Deus, in te sperántium fortitúdo, invocatiónibus nostris adésto propítius, et, quia sine te nihil potest mortális infírmitas, grátiæ tuæ præsta semper auxílium, ut, in exsequéndis mandátis tuis, et voluntáte tibi et actióne placeámus.
Ô Dieu, force de ceux qui espèrent en Toi, rends-Toi propice à nos appels, et, puisque la fragilité humaine ne peut rien sans Toi, accorde-nous toujours le secours de Ta grâce, de sorte qu'en suivant Tes commandements, nous puissions Te plaire et par le désir et par les actions.
Lectio I
Ière lecture
Léctio libri secúndi Regum (11,1-4.9-18.20)
In diébus illis: Athália, mater Ochozíæ, vídens mórtuum fíilium suum, surréxit et interfécit omne semen régium. Tollens autem Iósaba, fília regis Ioram, soror Ochozíæ, Ioas, fílium Ochozíæ, furáta est eum de médio filiórum regis, qui interficiebántur et nutrícem eius de triclínio; et abscóndit eum a fácie Athalíæ, ut non interficerétur. Erátque cum ea sex annis clam in domo Dómini; porro Athália regnávit super terram. Anno autem séptimo, misit Ióiada, et assúmens centuriónes et mílites introdúxit ad se in templum Dómini, pepigítque cum eis fœdus; et adiúrans eos in domo Dómini, osténdit eis fílium regis. Et fecérunt centuriónes iuxta ómnia quæ præcéperat eis Ióiada sacérdos; et assuméntes sínguli viros suos qui ingrediebántur sábbatum, cum his qui egrediebántur sábbato, venérunt ad Ióiadam sacerdótem; qui dedit eis hastas et arma regis David, quæ erant in domo Dómini. Et stetérunt sínguli habéntes arma in manu sua, a parte templi déxtera usque ad partem sinístram altáris et redis circum regem. Produxítque fíium regis, et pósuit super eum diadéma et testimónium; fecerúntque eum regem, et unxérunt, et plaudéntes manu dixérunt: «Vivat rex!» Audívit autem Athalía vocem pópuli curréntis, et ingréssa ad turbas in templum Dómini, vidit regem stantem super tribúnal iuxta morem, et cantóres et tubas prope eum, omnémque pópulum terræ lætántem et canéntem tubis; et scidit vestiménta sua, clamavítue: «Coniurátio! Coniurátio!» Præcépit autem Ióiada centuriónibus, qui erant super exércitum, et ait eis: «Edúcite eam extra sæpta templi et quicúmque eam secútus fúerit feriátur gládio». Díxerat enim sacérdos: Non occidátur in templo Dómini». Imposuerurúntque ei manus, et impegérunt eam per viam intróitus equórum iuxta palátium, et interfécta est ibi. Pépigit ergo Ióiada fœdus inter Dóminum et inter regem et inter pópulum, ut esset pópulus Dómini; et inter regem et pópulum. Ingressúsque est omnis pópulus terræ templum Baal; et destruxérunt aras eius, et imágines contrivérunt válide; Mathan quoque, sacerdótem Baal, occidérunt coram altári. Et pósuit sacérdos custódias in domo Dómini. Lætatúsque est omnis pópulus terræ, et cívitas conquiévit; Athalía autem occísa est gládio in domo regis.
En ces jours là :  Athalie, mère d'Ochozias, voyant que son fils était mort, se leva et fit périr toute la race royale. Mais Josaba, fille de roi Joram, soeur d'Ochozias, prit Joas, fils d'Ochozias, avec sa nourrice qu'elle fit sortir de sa chambre, et le déroba du milieu des fils du roi, lorsqu'on les tuait; et elle le cacha ainsi aux regards d'Athalie, et l'empêcha d'être tué. Il fut six ans avec sa nourrice en secret dans la maison du Seigneur. Et Athalie régnait dans le pays. La septième année, Joïada envoya chercher des centurions et des soldats. Il les fit entrer dans le temple du Seigneur, et fit alliance avec eux, et il leur fit prêter serment dans la maison du Seigneur, en leur montrant le fils du roi. Les centurions exécutèrent tout ce que le grand prêtre Joïada leur avait ordonné; et prenant chacun leurs gens, ceux qui entraient en semaine et ceux qui en sortaient, ils vinrent trouver le grand prêtre Joïada, et il leur donna les lances et les armes du roi David, qui étaient dans le temple. Ils se tinrent donc tous rangés autour du roi, les armes à la main, depuis le côté droit du temple jusqu'au côté gauche de l'autel et du temple. Joïada fit alors avancer le fils du roi, et mit sur sa tête le diadème, et le livre de la loi. Ils l'établirent roi, et l'oignirent, et, battant des mains, ils crièrent : Vive le roi !  Or Athalie entendit le bruit du peuple qui accourait, et entrant parmi la foule dans le temple du Seigneur, elle vit le roi assis sur son trône selon la coutume, et auprès de lui les chanteurs et les trompettes, tout le peuple du pays en joie et sonnant de la trompette. Et elle déchira ses vêtements, et s'écria : Trahison, trahison ! Alors Joïada donna cet ordre aux centurions qui étaient à la tête de l'armée : Emmenez-la hors du temple, et si quelqu'un la suit, qu'il soit tué par l'épée. Car le prêtre avait dit : Qu'on ne la tue pas dans le temple du Seigneur. Les officiers se saisirent donc de sa personne, et ils l'amenèrent de force, par le chemin de l'entrée des chevaux, auprès du palais; et elle fut tuée en cet endroit. Alors Joïada fit une alliance entre le Seigneur, le roi et le peuple, afin qu'Israël fût le peuple du Seigneur, et entre le peuple et le roi.  Et tout le peuple du pays entra dans le temple de Baal, et ils renversèrent ses autels, mirent ses images en pièces, et tuèrent Mathan, prêtre de Baal, devant l'autel. Et le grand prêtre plaça des gardes dans la maison du Seigneur. Tout le peuple fit une grande réjouissance, et la ville demeura en paix. Athalie avait été tuée par l'épée dans la maison du roi.
Verbum Dómini. ℟. Deo grátias.
Parole du Seigneur. ℟. Rendons grâces à Dieu.
Graduale
Graduel
Ps. 83, 10 et 9
Ps. 83, 10 et 9
annotation: 5; %% (c4) PR{o}(d)té(ff)ctor(f) no(fgf//f'f)ster(f_d//fge'/fgd'/e[ll:1]ddc.) *(;) á(hf/gh!jj/kjk)spi(jij)ce(h_g) De(h/jjvHF.1hvGFgf)us,(f.) (:) et(f) ré(ghghjkj)spi(ixh_[oh:h]i_[oh:h]g_[oh:h]!iw!jvIH'i)ce(ih..) (;) su(jk)per(j_h~) ser(ixjhi)vos(gh) tu(gf)os.(ixffh//giHF.1) (,) (fhg___jv.jjjhh//fhg/hggf.0) (z0::c3) V/. Dó(d)mi(d)ne(fe) De(eh)us(h) vir(h)tú(h)tum,(ihh'hfhv.ijh.1) (,) (hv.ijIH.ijHF.ghFD.1) (,) (fdfED//fd/ef!hh/ig/hf/hi!kkkh..) (:) ex(f)áu(hi!jvIH'/!hf/hhhi~)di(h.) (,) pre(gxfgFE.fgFD.1fvEDe[ll:1]d)ces(d.) (;) ser(d)vó(dfE'D)rum(ef) *() tu(h)ó(hiH'Fhhh)rum.(hhf.) (,) (gxg_[oh:h]fgvED.fgED.fehv.hhhff//dfe/fee[ll:1]d.0) (::)
℟. Protéctor noster áspice, Deus, et réspice super servos tuos. ℣. Dómine Deus virtútum, exáudi preces servórum tuórum.
℟. Toi qui es notre protecteur, regarde, ô Dieu, et jette les yeux sur Tes serviteurs. ℣. Seigneur, Dieu des armées, exauce les prières de Tes serviteurs.
Allelúia
Alléluia
Ps. 20, 1
Ps. 20,1
annotation: 6; %% (c4) AL(d)le(ff)lú(ixfgfivHG'h){ia}.(hv.fgf//ivGFhhf.) *(,) (dfe___gvFD'dc//ffc.) (,) (f_0!h_0g_0j._0/!jjj//kjjh./fhg/hggf.0) (::) V/. Dó(ff)mi(ixfgfivHG'h)ne,(hv.fgf//ivGFhhf.) (;) in(f!h'j) vir(ixjjvIG')tú(ixg/jjj//kjjhi)te(i_[oh:h]h) tu(fghjhhgh)a(hvGF.) (;) lae(f)tá(f!hgh//fgFD.cd/fd//cd!ff)(,)(ixg.h!iw!jvIH)bi(ghf)tur(ixf!gwh!ivHGhih~) rex :(h.) (:) et(ixf!gwhghjjjvIH'G//jjjvIG'Fhv.) (,) (ixf!gwhghjjjvIH'G//jjjvIG'Fhv.//ixfgf/ih) su(ghf)per(f.) (,) sa(df)lu(fgf)tá(fv.efd)re(cf) tu(df/hghv_GF)um(f.) (;) ex(d)sul(ff)tá(ixfgfivHG'h)bit(ixhv.fgf//ivGFhhf.) *(,) ve(dfe___gvFD'dc)he(ffc)mén(ixf_0!h_0g_0j._0/!jjj//kjjhi)ter.(hv.fhg/hggf.0) (::)
℟. Allelúia. ℣. Dómine, in virtúte tua lætábitur rex: et super salutáre tuum exsultábit veheménter.
℟. Alléluia. ℣. Seigneur, le roi se réjouira dans Ta force : et il tressaillira d’une vive allégresse parce que Tu l’auras sauvé.
Evangelium
Evangile
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthǽum (6,19-23)
In illo tempore: Dixit Iesus discipulis suis: Nolíte thesaurizáre vobis thesáuros in terra, ubi ærúgo et tínea demolítur, et ubi fures effódiunt et furántur; thesaurizáte autem vobis thesáuros in cælo, ubi neque ærúgo neque tínea demolítur, et ubi fures non effódiunt nec furántur; ubi enim est thesáurus tuus, ibi erit et cor tuum. Lucérna córporis est óculus. Si ergo fúerit óculus tuus simplex, totum corpus tuum lúcidum erit; si autem óculus tuus nequam fúerit, totum corpus tuum tenebrósum erit. Si ergo lumen, quod in te est, tene bræ sunt, ténebræ quantæ erunt!
En ce temps là : Jésus dit à Ses disciples : Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la rouille et les vers détruisent, et où les voleurs percent et dérobent. Mais amassez-vous des trésors dans le Ciel, où ni la rouille ni les vers ne détruisent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Car là où est ton trésor, là est aussi ton cœur. La lampe de ton corps, c’est ton œil. Si ton œil est simple, tout ton corps sera lumineux ; mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes les ténèbres mêmes !
Verbum Dómini. ℟. Laus tibi, Christe.
Parole du Seigneur. ℟. Louange à Toi, ô Christ.
Offertorium
Offertoire
Ps. 15, 7 et 8
annotation: 1; %% (c4) BE(c)ne(d)dí(ixdh'!iv)cam(hg~) Dó(h!jjj_h)mi(hg)num,(h.) *(;) qui(f) mi(g.h!iwj_h)hi(h) trí(h)bu(hgh)it(fg!hvhg.) (,) in(f)tel(ghg~)lé(h/jjjvG'F//h_g/hjh___!iwj_h)ctum :(h.) (:) pro(f)vi(g)dé(h)bam(j) De(jkJ'H)um(h.) (;) in(f) con(gh)spé(h_fh)ctu(h) me(gh!jjjggf)o(f.) sem(ixh_g/ihhf~)per :(gf..) (:) quó(fh)ni(h!iwji)am(ijh'ivG'Fg.) (,) a(f!gwhg) dex(h_f/g_[oh:h]f/hjh___!iwj)tris(g) est(f) mi(d!ew!fvED'e)hi,(dc..) (;) ne(d) com(fe~)mó(f_d//gf/gffd//g_[oh:h]f//hvGF)(,)(fff/gf/gffe)ve(de!fvED'e)ar.(e[ll:1]d..) (::) T. P. Al(fff_d/f/[1]{ix}f//hiH'GF'fe~)le(ghGF'ge/f_d)(,)(fge/fhGF'fd//gf'/gff)lú(dc~){ia}.(d/fff_d/fff/d_[oh:h]e_[oh:h]d._[oh:h]) (::)
Benedícam Dóminum, qui tríbuit mihi intelléctum: providébam Deum in conspéctu meo semper: quóniam a dextris est mihi, ne commóvear.
Je bénirai le Seigneur qui m’a donné l’intelligence : je prenais soin d’avoir toujours le Seigneur devant mes yeux : car Il est à ma droite, pour que je ne sois pas ébranlé.
Super oblata
Sur les oblats
Stans postea in medio altaris, versus ad populum, extendens et iungens manus, dicit:
Après cela, debout au centre de l'autel, tourné vers le peuple, en étendant puis joignant les mains, il dit :
Oráte, fratres, ut meum ac vestrum sacrifícium acceptábile fiat apud Deum Patrem omnipoténtem.
Priez, mes frères, pour que mon sacrifice, qui est aussi le vôtre, puisse être agréé par Dieu le Père tout-puissant.
Populus surgit et respondet:
Le peuple se lève et répond :
Suscípiat Dóminus sacrifícium de mánibus tuis ad laudem et glóriam nóminis sui, ad utilitátem quoque nostram totiúsque Ecclésiæ suæ sanctæ.
Que le Seigneur reçoive de vos mains le sacrifice, à la louange et à la gloire de Son nom, et aussi pour notre bien et celui de toute Sa sainte Église.
Deus, qui humáni géneris utrámque substántiam præséntium múnerum et aliménto végetas et rénovas sacraménto, tríbue, quǽsumus, ut eórum et corpóribus nostris subsídium non desit et méntibus.
Dieu qui, selon la double substance des dons que nous présentons, nourrit les hommes et les renouvelle sacramentellement, accorde-nous, par Ta bonté, que nous ne manquions pas de leur aide pour le corps et l'esprit.
Dóminus vobíscum. ℟. Et cum spíritu tuo. ℣. Sursum corda. ℟. Habémus ad Dóminum. ℣. Grátias agámus Dómino Deo nostro. ℟. Dignum et iustum est.
Le Seigneur soit avec vous ℟. Et avec votre esprit. ℣. Haut les cœurs. ℟. Nous les avons dans le Seigneur. ℣. Rendons grâces au Seigneur notre Dieu. ℟. Cela est juste et bon.
PRÆFATIO COMMUNIS V
Vème PRÉFACE COMMUNE
Proclamatio mysterii Christi
Proclamation du mystère du Christ
Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere: Dómine, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus: per Christum Dóminum nostrum.
Vraiment, il est digne et juste, équitable et salutaire, pour nous, toujours et partout de Te rendre grâces : Seigneur, Père saint, Dieu éternel et tout puissant : par le Christ notre Seigneur.
Cuius mortem in caritáte celebrámus, resurrectiónem fide vívida confitémur, advéntum in glória spe firmíssima præstolámur.
Lui dont nous célébrons la mort dans la charité, confessons la résurrection avec une foi vivante, dont attendons l'avènement dans la gloire avec la plus ferme espérance.
Et ídeo, cum Sanctis et Angelis univérsis, te collaudámus, sine fine dicéntes:
Et c'est pourquoi, avec tous les Saints et les Anges, nous Te louons, en disant sans fin :
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Deus Sábaoth...
Saint, Saint, Saint, le Seigneur Dieu des Armées...
annotation: 2;%%(f3) SAn(h)ctus,(fe) *(,) San(f)ctus,(hg) (,) San(f')ctus(e) (,) Dó(fh)mi(h)nus(h.) De(hg)us(f') Sá(g)ba(hi)oth.(i.) (:) Ple(i')ni(i) sunt(j') cae(i)li(h') et(h) ter(hg)ra(f.) gló(g')ri(f)a(e) tu(fg)a.(g.) (:) Ho(i')sán(i)na(iivHG') in(g) ex(gf)cél(ghi)sis.(hg..) (:) Be(g')ne(i)dí(ij)ctus(i') qui(h) ve(hg)nit(f.) (,) in(h) nó(ghi)mi(hg)ne(fe) Dó(fg)mi(g)ni.(g.) (:) Ho(i')sán(i)na(iivHG') in(g) ex(gf)cél(e.f!gwh)sis.(gf..) (::)
annotation: 2;%%(c4) A(eg)gnus(f) De(fe)i,(cd!eved.0) *(,) qui(e') tol(g)lis(gh) pec(h')cá(h)ta(hg) mun(higg)di :(e.) (;) mi(g')se(f)ré(fe)re(dc) no(efd)bis.(d.) (::) A(e')gnus(g) De(gh)i,(h.) *(,) qui(h) tol(h')lis(h) pec(hg)cá(gi)ta(i) mun(hi)di :(h.) (;) mi(h)se(hg)ré(h)re(hih) no(gf)bis.(e.) (::) A(eg)gnus(f) De(fe)i,(cd!eved.0) *(,) qui(e') tol(g)lis(gh) pec(h')cá(h)ta(hg) mun(higg)di :(e.) (;) do(g')na(f) no(fe)bis(dc) pa(efd)cem.(d.) (::)
Communio
Communion
Ps. 26, 4
Ps. 26, 4
annotation: 7; %% (c3) U(i)nam(ig~) pé(ijij)ti(i)i(h.) *(,) a(fh) Dó(hgh)mi(fe)no,(e./fhe/fee[ll:1]d.0) (;) hanc(df!hv'1//i!kki) re(i.g!hw!ivH'GF'gw!hvGF)quí(ef!gvFE'f)ram :(fe..) (:) ut(h) in(ik)há(k)bi(jk)tem(i.) in(j) do(ijg)mo(h) Dó(jk)mi(j)ni(iji.) (;) ó(i)mni(h)bus(ghg) di(e)é(ghg)bus(fg'i~) (,) vi(i)tae(i.g!hw!ivH'GF'gw!hvGF) me(ef!gvFE'f)ae.(fe..) (::)
Unam pétii a Dómino, hanc requíram: ut inhábitem in domo Dómini ómnibus diébus vitæ meæ.
Il est une chose que j’ai demandé au Seigneur, et je la rechercherai uniquement : c’est d’habiter dans la maison du Seigneur tous les jours de ma vie.
Post communionem
Post communion
Hæc tua, Dómine, sumpta sacra commúnio, sicut fidélium in te uniónem præsígnat, sic in Ecclésia tua unitátis operétur efféctum.
Seigneur que cette sainte communion reçue, fasse avancer l'union des fidèles en Toi tout comme Tu réalises aussi l'unité dans Ton Eglise.
Ad Missam lectam:
A la Messe lue :
Ant. ad introitum
Ant. à l'introït
Cf. Ps 26, 7.9
Exáudi, Dómine, vocem meam, qua clamávi ad te. Adiútor meus esto, ne derelínquas me, neque despícias me, Deus salutáris meus.
Exauce, Seigneur, ma voix, qui a crié vers Toi. Sois mon secours, ne m'abandonne pas, ne me méprise pas, Dieu de mon salut.
Ant. ad communionem
Ant. à la communion
Ps 26, 4
Unam pétii a Dómino, hoc requíram, ut inhábitem in domo Dómini ómnibus diébus vitæ meæ.
Il est une chose que j’ai demandé au Seigneur, et je la rechercherai uniquement : c’est d’habiter dans la maison du Seigneur tous les jours de ma vie.
Vel:
Io 17, 11
Pater sancte, serva eos in nómine tuo, quos dedísti mihi, ut sint unum sicut et nos, dicit Dóminus.
Père saint, garde en Ton nom ceux que Tu M'as donné, afin qu'ils soient un comme nous le sommes, dit le Seigneur.
Les traductions proposées ici ont pour seul but une meilleure compréhension du texte latin. Elles ne doivent pas être utilisées à la place des traductions officielles dans la liturgie en langue vernaculaire, qui sont (c) AELF.
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