2028-11-22 : Ad Vigilias - Antiphonale monasticum, S. Cæciliæ, virginis et martyris, Memoria

Avertissement : le cursus monastique est encore en construction. Il peut subsister de nombreuses erreurs.

Ter dicitur:

On dit trois fois :

v. Dómine, lábia mea apéries. r. Et os meum annuntiábit laudem tuam.

v. Seigneur, ouvre mes lèvres. r. Et ma bouche annoncera Ta louange.

Sequens psalmus dicitur quotidie et anteponitur psalmo 94, si Vigiliæ incipiunt ab invitatorio.

Le psaume suivant se dit chaque jour avant le psaume 94 si les Vigiles commencent par l'invitatoire.

Psalmus 3

Psaume 3

Dominus protector meus

Le Seigneur est mon protecteur

Dormivit et somnum cepit et resurrexit, quoniam Dominus suscepit eum (S. Irenæus).

Il S'est couché et Il S'est endormi, et Il est ressuscité car le Seigneur L'a soutenu.

Dómine, quid multiplicáti sunt, qui tríbulant me? * Multi insúrgunt advérsum me,

Seigneur, pourquoi ceux qui me persécutent se sont-ils multipliés ? Une multitude s'élève contre moi.

multi dicunt ánimæ meæ: * «Non est salus ipsi in Deo».

Beaucoup disent à mon âme : Il n'y a pas de salut pour elle dans son Dieu.

Tu autem, Dómine, protéctor meus es, * glória mea et exáltans caput meum.

Mais Toi, Seigneur, Tu es mon protecteur, ma gloire, et Tu me relèves la tête.

Voce mea ad Dóminum clamávi, * et exaudívit me de monte sancto suo.

De ma voix j'ai crié vers le Seigneur, et Il m'a exaucé du haut de Sa montagne sainte.

Ego obdormívi et soporátus sum, * exsurréxi, quia Dóminus suscépit me.

Je me suis endormi, et j'ai été assoupi ; et je me suis levé, parce que le Seigneur a été mon soutien.

Non timébo mília pópuli circumdántis me. * Exsúrge, Dómine, salvum me fac, Deus meus;

Je ne craindrai point les milliers d'hommes du peuple qui m'environnent. Lève-Toi, Seigneur ; sauve-moi, mon Dieu.

quóniam tu percussísti in maxíllam omnes adversántes mihi, * dentes peccatórum contrivísti.

Car Tu as frappé tous ceux qui s'opposaient à moi sans raison ; Tu as brisé les dents des pécheurs.

Dómini est salus, * et super pópulum tuum benedíctio tua.

Le salut vient du Seigneur ; et c'est Toi qui bénis Ton peuple.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Psalmus invitatorius 94

Psaume invitatoire 94

Antiphona statim proponitur ac repetitur, iterumque resumitur post unamquam stropham.

L'antienne est proposée une fois puis répétée, et ensuite reprise après chaque strophe.

Regem vírginum Dóminum, * veníte, adorémus.

Le roi des vierges, le Seigneur, * venez, adorons.

r. Regem vírginum Dóminum, * veníte, adorémus.

r. Le roi des vierges, le Seigneur, * venez, adorons.

Veníte, exsultémus Dómino; iubilémus Deo salutári nostro. Præoccupémus fáciem eius in confessióne et in psalmis iubilémus ei.

Venez, chantons avec allégresse au Seigneur, faisons monter l'expression d'une joie vers Dieu, notre salut. Hâtons-nous de nous présenter devant Lui et dans des Psaumes célébrons Sa gloire.

r. Regem vírginum Dóminum, * veníte, adorémus.

r. Le roi des vierges, le Seigneur, * venez, adorons.

Quóniam Deus magnus Dóminus et rex magnus super omnes deos. Quóniam non repéllet Dóminus plebem suam, quia in manu eius sunt omnes fines terræ, et altitúdines móntium ipse cónspicit.

Parce que le Seigneur est le grand Dieu ; le grand Roi au dessus de tous les dieux ; parce que le Seigneur ne repoussera pas Son peuple ; parce que dans Sa main sont tous les confins de la terre et que Son regard domine les cimes des montagnes.

℟. Veníte, adorémus.

℟. venez, adorons.

Quóniam ipsíus est mare, et ipse fecit illus, et arídam fundavérunt manus eius. Veníte, adorémus et procidámus ante Deum, plorémus coram Dómino qui fecit nos, quia ipse est Dóminus Deus noster, nos autem pópulus eius et oves páscuæ eius.

Parce qu'à Lui est la mer, et que c'est Lui-même qui l'a faite, et que Ses mains ont formé le continent. Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, et pleurons devant le Seigneur qui nous a faits, parce que Lui-même est le Seigneur notre Dieu, et que nous sommes Son peuple et les brebis de Son pâturage.

r. Regem vírginum Dóminum, * veníte, adorémus.

r. Le roi des vierges, le Seigneur, * venez, adorons.

Hódie si vocem eius audieritus: "Nolíte obduráre corda vestra, sicut in exacerbatióne secúndum diem tentatiónis in desérto, ubi tentavérunt me patres vestri: probavérunt et vidérunt ópera mea.

Aujourd'hui, si vous entendez Sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs, comme il arriva à vos pères dans l'exaspération au jour de la tentation dans le désert, alors qu'ils Me tentèrent, M'éprouvèrent et virent Mes œuvres.

℟. Veníte, adorémus.

℟. venez, adorons.

Quadragínta annis próximus fui generatióni huic, et dixi: Semper hi errant corde. Isi vero non cognovérunt vias meas, quibus iurávi in ira mea: Si introíbunt in réquiem meam."

Pendant quarante ans, J'ai été proche de cette génération et J'ai dit : Toujours ils errent de cœur ; et eux, ils n'ont point connu Mes voies : et Je leur ai juré dans Ma colère, s'ils entrerons dans Mon repos.

r. Regem vírginum Dóminum, * veníte, adorémus.

r. Le roi des vierges, le Seigneur, * venez, adorons.

Glória Patri et Fílio, et Spirítui sancto. Sicut erat in princípio et nunc et semper et in sǽcula sæculórum. Amen.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, Comme il était au commencement, maintenant et toujours, pour les siècles des siècles. Amen.

℟. Veníte, adorémus.

℟. venez, adorons.

r. Regem vírginum Dóminum, * veníte, adorémus.

r. Le roi des vierges, le Seigneur, * venez, adorons.

Hymnus

Hymne

annotation: 8;
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(c4) TER(g)ré(hi)na(j) ces(ih)sent(g) ór(h)ga(f)na :(g'_) (,)
cor(i) ǽs(k)tu(j)ans(i) Cæ(k)cí(ji)li(h)æ(g.) (;)
Cæ(g)lés(h)te(f) fun(g)dit(e) cán(fe)ti(d)cum,(c'_) (,)
de(g)ó(hi)que(j) to(ih)tum(g) iú(h)bi(f)lat.(g.) (::)

2. Dum(g) nup(hi)ti(j)á(ih)li(g) nó(h)bi(f)lis(g'_) (,)
do(i)mus(k) re(j)súl(i)tat(k) gáu(ji)di(h)o,(g.) (;)
hæc(g) so(h)la(f) tris(g)tis(e) cán(fe)di(d)do(c'_) (,)
ge(g)mit(hi) co(j)lúm(ih)ba(g) péc(h)to(f)re.(g.) (::)

3. O(g) Chris(hi)te(j) mi(ih) dul(g)cís(h)si(f)me,(g'_) (,)
cui(i) me(k) sa(j)crá(i)vit(k) cá(ji)ri(h)tas,(g.) (;)
ser(g)va(h) pu(f)dó(g)ris(e) ín(fe)te(d)gram,(c'_) (,)
a(g)vér(hi)te(j) la(ih)bem(g) cór(h)po(f)re.(g.) (::)

4. O(g)vis(hi) le(j)ó(ih)nem(g) sé(h')du(f)la(g'_) (,)
A(i)gnum(k) fa(j)cit(i) mi(k)tís(ji)si(h)mum :(g.) (;)
hic(g) fon(h)te(f) lo(g)tus(e) mýs(fe)ti(d)co,(c'_) (,)
cæ(g)lo(hi) re(j)pén(ih)te(g) mí(h)li(f)tat.(g.) (::)

5. Sol(g)vit(hi) Ti(j)búr(ih)ti(g)um(h) so(f)ror(g'_) (,)
er(i)ró(k)ris(j) a(i) ca(k)lí(ji)gi(h)ne,(g.) (;)
fac(g)tó(h')que(f) fra(g)tris(e) ás(fe)se(d)clæ(c'_) (,)
ad(g) as(hi)tra(j) pan(ih)dit(g) sé(h)mi(f)tam.(g.) (::)

6. Se(g)ges(hi) per(j) il(ih)lam(g) plú(h)ri(f)ma(g'_) (,)
su(i)pér(k)na(j) re(i)plet(k) hór(ji)re(h)a :(g.) (;)
ver(g)bo(h') pot(f)ens,(g) fit(e) pár(fe)ti(d)ceps(c'_) (,)
a(g)pos(hi)to(j)ló(ih)rum(g) gló(h)ri(f)æ.(g.) (::)

7. De(g)láp(hi)sus(j) ar(ih)ce(g) sí(h')de(f)rum(g'_) (,)
il(i)lam(k') tu(j)é(i)tur(k) An(ji)ge(h)lus,(g.) (;)
ro(g)sǽ(h)que(f) mix(g)tæ(e) lí(fe)li(d)is(c'_) (,)
amb(g)í(hi)re(j) cri(ih)nes(g) gés(h)ti(f)unt.(g.) (::)

8. Ser(g)tum(hi) ru(j)bens(ih) et(g) cán(h)di(f)dum(g'_) (,)
af(i)fér(k)tur(j) u(i)na(k) cón(ji)iu(h)gi,(g.) (;)
quem(g) cas(h)ti(f)tá(g)tis(e) ǽ(fe)mu(d)lum(c'_) (,)
cæ(g)lés(hi)tis(j) ar(ih)dor(g) éf(h)fi(f)cit.(g.) (::)

9. Te(g) spon(hi)se(j) Ie(ih)su(g) vír(h)gi(f)num(g'_) (,)
be(i)á(k')ta(j) lau(i)dent(k) ág(ji)mi(h)na,(g.) (;)
Pa(g)trí(h')que(f) cum(g) Pa(e)rá(fe)cli(d)to(c'_) (,)
par(g) sit(hi) per(j) æ(ih)vum(g) gló(h)ri(f)a.(g.) (::)
A(ghg)men.(fg..) (::)

Terréna cessent órgana, cor ǽstuans Cæcíliæ cæléste fundit cánticum Deóque totum iúbilat.

Que se taisent les instruments de musique de la terre, le cœur ardent de Cécile fait entendre un cantique céleste et jubile tout entier pour Dieu.

Dum nuptiáli nóbilis domus resúltat gáudio, hæc sola tristis cándido gemit colúmba péctore:

Tandis que la noble demeure résonne de la joie des noces, seule la triste colombe gémit en son cœur virginal.

O Christe mi dulcíssime, cui me sacrávit cáritas, serva pudóris íntegram avérte labem córpore.

Mon très doux Christ, à qui l’amour m’a vouée, garde ma pudeur inviolée, éloigne la souillure de mon corps.

Ovis leónem sédula agnum facit mitíssimum; hic fonte lotus mýstico, cælo repénte mílitat.

La brebis zélée fait d’un lion un très doux agneau. Baigné dans la fontaine sacrée, il se met au service du ciel.

Solvit Tibúrtium soror erróris a calígine; factóque fratris ásseclæ ad astra pandit sémitam.

Sa sœur libère Tiburce des ténèbres de l’erreur; elle ouvre le chemin du ciel au frère qu’elle s’est associée.

Te sponse, Iesu, vírginum, beáta laudent ágmina; Patríque cumParáclito par sit per ævum glória.

Jésus, Époux des vierges, que les chœurs bienheureux Te louent; gloire égale soit à jamais au Père et à l’Esprit. Amen.

IN I NOCTURNO

AU Ier NOCTURNE

Ant. 1. Da nobis Dómine, * auxílium de tribulatióne.

Ant. 1. Donne-nous, Seigneur, le secours dans la tribulation.

Psalmus 59 (60)

Psaume 59 (60)

Post calamitatem oratio

Prière après une calamité

In mundo pressuram habetis, sed confidite, ego vici mundum (Io 16, 33).

Vous aurez des épreuves dans le monde, mais prenez confiance, J'ai vaincu le monde (Io 16, 33).

Deus, reppulísti nos, destruxísti nos. * Irátus es. Convértere ad nos!

O Dieu, Tu nous a rejetés, Tu nous a dispersés : Tu étais irrité. Rends-nous Ta faveur !

Concussísti terram, confregísti eam; * sana contritiónes eius, quia commóta est.

Tu as ébranlé le pays, Tu l'as déchiré : répare ses brèches, car il chancelle.

Ostendísti pópulo tuo dura, * potásti nos vino vertíginis.

Tu as fait voir à Ton peuple de rudes épreuves, Tu nous a fait boire un vin de vertige.

Dedísti metuéntibus te signum, * ut fúgiant a fácie arcus.

Tu as donné à ceux qui Te craignent une bannière, afin qu'ils fuient devant l'arc.

Ut liberéntur dilécti tui, * salvos fac déxtera tua et exáudi nos.

Afin que Tes bien-aimés soient délivrés, sauve par Ta droite, et exauce-nous.

Deus locútus est in sancto suo: † «Lætábor et partíbor Síchimam * et convállem Succoth metíbor.

Dieu a parlé dans sa sainteté : « Je tressaillirai de joie. J'aurai Sichem en partage, et je mesurerai la vallée de Succoth.

Meus est Gálaad et meus est Manásses * et Ephraim fortitúdo cápitis mei.

Galaad est à moi, à moi Manassé, et Ephraim est l'armure de ma tête.

Iuda sceptrum meum, * Moab olla lavácri mei.

Et Juda mon sceptre, Moab est le bassin où je me lave.

Super Idumæam exténdam calceaméntum meum, * super Philistæam vociferábor».

Sur Edom je jette ma sandale; terre des Philistins, pousse des acclamations en mon honneur ».

Quis addúcet me in civitátem munítam? * Quis dedúcet me usque in Idumæam?

Qui me mènera à la ville forte? Qui me conduira à Edom?

Nonne tu, Deus, qui reppulísti nos, * et non egrediéris, Deus, in virtútibus nostris?

N'est-ce pas Toi, ô Dieu, qui nous avais rejetés, ô Dieu, qui ne sortais plus avec nos armées ?

Da nobis auxílium de tribulatióne, * quia vana salus hóminis.

Prête-nous Ton secours contre l'oppresseur ! Le secours de l'homme n'est que vanité.

In Deo faciémus virtútem, * et ipse conculcábit tribulántes nos.

Avec Dieu nous accomplirons des exploits ; Il écrasera nos ennemis.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Psalmus 60 (61)

Psaume 60 (61)

Exsulis oratio

Prière de l'exilé

Oratio iusti æterna sperantis (S. Hilarius).

Prière du juste attendant l'éternité (S. Hilaire).

Exáudi, Deus, deprecatiónem meam, * inténde oratióni meæ.

O Dieu, entends mes cris, sois attentif à ma prière.

A fínibus terræ ad te clamávi, † dum anxiarétur cor meum. * In petram inaccéssam mihi deduc me!

De l'extrémité de la terre je crie vers Toi, dans l'angoisse de mon coeur ; conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre.

Quia factus es spes mea, * turris fortitúdinis a fácie inimíci.

Car Tu es pour moi un refuge, une tour puissante contre l'ennemi.

Inhabitábo in tabernáculo tuo in sǽcula, * prótegar in velaménto alárum tuárum,

Je voudrais demeurer à jamais dans Ta tente, me réfugier à l'abri de Tes ailes,

quóniam tu, Deus meus, exaudísti vota mea, * dedísti hereditátem timéntium nomen tuum.

car Toi, ô Dieu, Tu exauces mes voeux, Tu m'as donné l'héritage de ceux qui révèrent Ton nom.

Dies super dies regis adícies, * annos eius usque in diem generatiónis et generatiónis.

Ajoute des jours aux jours du roi, que ses années se prolongent d'âge en âge !

Sédeat in ætérnum in conspéctu Dei; * misericórdia et véritas servent eum.

Qu'il demeure sur le trône éternellement devant Dieu ; ordonne à Ta miséricorde et à Ta vérité de le garder !

Sic psalmum dicam nómini tuo in sǽculum sǽculi, * ut reddam vota mea de die in diem.

Alors je célébrerai Ton nom à jamais, et j'accomplirai mes voeux chaque jour.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Ant. Da nobis Dómine, auxílium de tribulatióne.

Ant. Donne-nous, Seigneur, le secours dans la tribulation.

Ant. 2. Benedícite, gentes, * Deum nostrum.

Ant. 2. Bénissez, nations, notre Dieu.

Psalmus 61 (62)

Psaume 61 (62)

Pax in Deo

Paix en Dieu

Deus spei repleat vos omni pace in credendo (Rom 15, 13).

Que le Dieu de l'espérance vous donne en plénitude, dans votre acte de foi, la joie et la paix. (Rom 15, 13).

In Deo tantum quiésce, ánima mea, * ab ipso enim salutáre meum.

Oui, à Dieu mon âme en paix s'abandonne, de Lui vient mon secours.

Verúmtamen ipse refúgium meum et salutáre meum, * præsídium meum, non movébor ámplius.

Oui, Il est mon refuge et mon salut ; Il est ma forteresse : je ne serai pas tout à fait ébranlé.

Quoúsque irrúitis in hóminem, † contúnditis univérsi vos * tamquam paríetem inclinátum et macériam depúlsam?

Jusques à quand vous jetterez-vous sur un homme, pour l'abattre tous ensemble, comme une clôture qui penche, comme une muraille qui s'écroule?

Verúmtamen de excélso suo cogitavérunt depéllere; † delectabántur mendácio. * Ore suo benedicébant et corde suo maledicébant.

Oui, ils complotent pour le précipiter de sa hauteur ; ils se plaisent au mensonge ; ils bénissent de leur bouche, et ils maudissent dans leur coeur.

In Deo tantum quiésce, ánima mea, * quóniam ab ipso patiéntia mea.

Oui, ô mon âme, à Dieu abandonne-toi en paix; car de Lui vient mon endurance.

Verúmtamen ipse Deus meus et salutáre meum, * præsídium meum, non movébor.

Oui, Il est mon Dieu et mon salut ; Il est ma forteresse : je ne chancellerai point.

In Deo salutáre meum et glória mea; * Deus fortitúdinis meæ, et refúgium meum in Deo est.

Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire; le rocher de ma force, mon refuge, est en Dieu .

Speráte in eo, omnis congregátio pópuli, † effúndite coram illo corda vestra; * Deus refúgium nobis.

En tout temps, ô peuple, confie-toi en Lui ; épanchez devant Lui vos coeurs : Dieu est notre refuge.

Verúmtamen vánitas fílii Adam, * mendácium fílii hóminum.

Oui, les mortels sont vanité, les fils de l'homme sont mensonge ;

In statéram si conscéndant, * super fumum leves sunt omnes.

dans la balance ils monteraient, tous ensemble plus légers qu'un souffle.

Nolíte speráre in violéntia † et in rapína nolíte décipi; * divítiæ si áffluant, nolíte cor appónere.

N'espérez pas dans la violence, et ne vous confiez pas dans la rapine ; Si vos richesses s'accroissent, n'y attachez pas votre coeur.

Semel locútus est Deus, * duo hæc audívi:

Dieu a dit une parole, ou deux, que j'ai entendues :

quia potéstas Deo est, † et tibi, Dómine, misericórdia; * quia tu reddes unicuíque iuxta ópera sua.

La puissance est à Dieu ; à Toi aussi, Seigneur, la miséricorde. Car Tu rends à chacun selon ses oeuvres.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Psalmus 65

Psaume 65

Hymnus ad sacrificium gratiarum actionis

Hymne pour le sacrifice d'action de grâces

De resurrectione Domini et conversione gentium (Hesychius)

De la résurrection du Seigneur et la conversion des nations

Iubiláte Deo, omnis terra, † psalmum dícite glóriæ nóminis eíus, * glorificáte laudem eíus.

Poussez vers Dieu des cris de joie, ô terre entière; chantez une hymne à Son Nom ; rendez glorieuse Sa louange.

Dícite Deo: “Quam terribília sunt ópera tua. * Præ multitúdine virtútis tuæ blandiéntur tibi inimíci tui.

Dites à Dieu: Que Tes oeuvres sont terribles. A cause de la grandeur de Ta puissance, Tes ennemis T'adressent des hommages menteurs.

Omnis terra adóret te et psallat tibi, * psalmum dicat nómini tuo.”

Que la terre T'adore et psalmodie en Ton honneur, qu'elle psalmodie en l'honneur de Ton nom.

Veníte et vidéte ópera Dei, * terríbilis in adinventiónibus super fílios hóminum.

Venez et voyez les oeuvres de Dieu, Il est terrible dans Ses desseins sur les enfants des hommes.

Convértit mare in áridam, † et in flúmine pertransíbunt pede; * ibi lætábimur in ipso.

Il a changé la mer en une terre sèche; et ils ont passé le fleuve à pied, c'est là que nous nous réjouirons en Lui.

Qui dominátur in virtúte sua in ætérnum, † óculi eíus super gentes respíciunt; * rebélles non exalténtur in semetípsis.

Lui qui domine à jamais par Sa puissance, Ses yeux contemplent les nations ; que ceux-là qui l'irritent ne s'élèvent point en eux-mêmes.

Benedícite, gentes, Deum nostrum * et audítam fácite vocem laudis eíus;

Nations, bénissez notre Dieu, et faites entendre les accents de Sa louange ;

qui pósuit ánimam nostram ad vitam * et non dedit in commotiónem pedes nostros.

Lui qui a disposé vie à notre âme, et qui n'a point permis que nos pieds soient ébranlés.

Quóniam probásti nos, Deus; * igne nos examinásti, sicut examinátur argéntum.

Car Tu nous as éprouvés, ô Dieu ; Tu nous as fait passer par le feu, comme on y fait passer l'argent.

Induxísti nos in láqueum, * posuísti tribulatiónes in dorso nostro.

Tu nous as fait tomber dans le piège, Tu as chargé nos épaules de tribulations.

Imposuísti hómines super cápita nostra, † transívimus per ignem et aquam, * et eduxísti nos in refrigérium.

Tu as mis des hommes sur nos têtes, nous avons passé par le feu et par l'eau, et Tu nous en as tirés pour nous mettre en un lieu de rafraîchissement.

Introíbo in domum tuam in holocáustis; * reddam tibi vota mea,

J'entrerai dans Ta maison avec des holocaustes ; je m'acquitterai envers Toi de mes voeux

quæ protulérunt lábia mea, * et locútum est os meum in tribulatióne mea.

que mes lèvres ont proférés, et que ma bouche a prononcés pendant ma tribulation.

Holocáusta medulláta ófferam tibi cum incénso aríetum, * ófferam tibi boves cum hircis.

Je T'offrirai de gras holocaustes, avec la fumée des béliers, je T'offrirai des boeufs avec des boucs.

Veníte, audíte, † et narrábo, omnes, qui timétis Deum, * quanta fecit ánimæ meæ.

Venez, entendez, vous tous qui craignez Dieu, et je vous raconterai tout ce qu'Il a fait à mon âme.

Ad ipsum ore meo clamávi * et exaltávi in lingua mea.

Ma bouche a crié vers Lui, et ma langue L'a exalté.

Iniquitátem si aspéxi in corde meo, * non exáudiet Dóminus.

Si j'avais vu l'iniquité dans mon coeur, le Seigneur ne m'aurait pas exaucé.

Proptérea exaudívit Deus, * atténdit voci deprecatiónis meæ.

C'est pourquoi Dieu m'a exaucé, et a été attentif à la voix de ma supplication.

Benedíctus Deus, qui non amóvit oratiónem meam * et misericórdiam suam a me.

Béni soit Dieu, qui n'a pas rejeté ma prière, ni éloigné de moi Sa miséricorde.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Ant. Benedícite, gentes, Deum nostrum.

Ant. Bénissez, nations, notre Dieu.

Ant. 3. In ecclésiis * benedícite Dómino.

Ant. 3. Dans les assemblées bénissez le Seigneur.

Psalmus 67

Psaume 67

Triumphalis ingressus Domini

Entrée triomphale du Seigneur

Ascendens in altum captivam duxit captivatem, dedit dona hominibus (Eph 4,8).

Etant monté en haut, Il a emmené des captifs, Il a donné des dons aux hommes.

Exsúrgit Deus, et dissipántur inimíci eíus; * et fúgiunt, qui odérunt eum, a fácie eíus.

Que Dieu Se lève, et que Ses ennemis soient dissipés: et qu'ils fuient, ceux qui Le haïssent, devant Sa face.

Sicut dissipátur fumus, tu díssipas; † sicut fluit cera a fácie ignis, * sic péreunt peccatóres a fácie Dei.

Comme la fumée disparaît, qu'ils disparaissent; comme la cire se fond devant le feu, qu'ainsi périssent les pécheurs devant la face de Dieu.

Et iústi læténtur et exsúltent in conspéctu Dei * et delecténtur in lætítia.

Mais que les justes soient comme dans un festin, et qu'ils tressaillent en la présence de Dieu, et qu'ils soient dans des transports de joie.

Cantáte Deo, psalmum dícite nómini eíus; † iter fácite ei, qui fertur super nubes: * Dóminus nomen illi.

Chantez à Dieu, célébrez Son Nom par un cantique; frayez le chemin à Celui qui monte vers le couchant. Le Seigneur est Son Nom.

Iubiláte in conspéctu eíus; † pater orphanórum et iúdex viduárum, * Deus in habitáculo sancto suo.

Tressaillez de joie en Sa présence. On tremblera devant Lui. Il est le père des orphelins et le juge des veuves. Dieu est dans Son lieu saint.

Deus, qui inhabitáre facit desolátos in domo, † qui edúcit vinctos in prosperitátem; * verúmtamen rebélles habitábunt in árida terra.

C'est le Dieu qui fait habiter dans une même maison ceux qui ont un même esprit; qui délivre les captifs par Sa puissance, * aussi bien que ceux qui L'irritent, qui habitent dans les sépulcres.

Deus, cum egrederéris in conspéctu pópuli tui, * cum pertransíres in desérto, terra mota est,

O Dieu, quand Tu marchais à la tête de Ton peuple, quand Tu traversais le désert,

étiam cæli distillavérunt a fácie Dei Sínai, * a fácie Dei Israel.

la terre fut ébranlée, les cieux eux-mêmes se fondirent devant le Dieu du Sinaï, devant le Dieu d'Israël.

Plúviam voluntáriam effundébas, Deus; * hereditátem tuam infirmátam, tu refecísti eam.

Tu as mis en réserve une pluie toute volontaire, ô Dieu, pour Ton héritage; et lorsqu'il a été affaibli, Tu l'as réconforté.

Animália tua habitábant in ea, * parásti in bonitáte tua páuperi, Deus.

Tes animaux y habiteront: Tu as dans Ta bonté, ô Dieu, préparé de la nourriture pour le pauvre.

Dóminus dat verbum; * vírgines annuntiántes bona sunt agmen ingens:

Le Seigneur donne Ses ordres à Ses messagers avec une grande puissance.

“Reges exercítuum fúgiunt, fúgiunt, * et spécies domus dívidit spólia.

Les roi des armées fuitont, fuiront ; et celle qui est l'ornement de la maison partage les dépouilles.

Et vos dormítis inter médias caulas: * alæ colúmbæ nitent argénto, et pennæ eíus pallóre auri.

Quand vous dormez au milieu de vos héritages, les ailes de la colombe sont argentées, et l'extrémité de son dos a le pâle éclat de l'or.

Dum dispérgit Omnípotens reges super eam, * nive dealbátur Selmon.”

Lorsque le Très-Haut disperse les rois dans le pays, tout est blanchi par les neiges sur le Selmon.

Mons Dei mons Basan, * mons cacúminum mons Basan.

La montagne de Dieu est une grasse montagne. C'est une montagne massive, une grasse montagne.

Ut quid invidétis, montes cacúminum, † monti, in quo beneplácitum est Deo inhabitáre? * Étenim Dóminus habitábit in finem.

Pourquoi regardez-vous avec admiration les montagnes massives? Il est une montagne où il a plu à Dieu d'habiter ; et le Seigneur y habitera à jamais.

Currus Dei decem mília mílium: * Dóminus venit de Sínai in sancta.

Le char de Dieu est environné de plus de dix mille ; le Seigneur vient depuis le Sinaï dans Son sanctuaire.

Ascendísti in altum, captívam duxísti captivitátem; † accepísti in donum hómines, * ut étiam rebélles hábitent apud Dóminum Deum.

Tu es monté en haut; Tu as emmené des captifs; Tu as reçu des présents parmi les hommes, et même de ceux qui ne croient pas que le Seigneur Dieu habite avec nous.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Benedíctus Dóminus die cotídie; * portábit nos Deus salutárium nostrórum.

Que le Seigneur soit béni chaque jour! Le Dieu qui nous a si souvent sauvés rendra notre voie prospère.

Deus noster, Deus ad salvándum; * et Dómini, Dómini éxitus mortis.

Notre Dieu est le Dieu qui a la vertu de sauver; au Seigneur, au Seigneur appartiennent les issues de la mort.

Verúmtamen Deus confrínget cápita inimicórum suórum, * vérticem capillátum perambulántium in delíctis suis.

Mais Dieu brisera la tête de Ses ennemis, le front superbe de ceux qui marchent dans leurs iniquités.

Dixit Dóminus: “Ex Basan redúcam, * redúcam de profúndo maris,

Le Seigneur a dit: Je les ramènerai de Basan, et Je les ramènerai du fond de la mer;

ut intingátur pes tuus in sánguine, * lingua canum tuórum ex inimícis portiónem invéniat.”

afin que ton pied trempe dans le sang, et que la langue de tes chiens ait aussi sa part des ennemis.

Vidérunt ingréssus tuos, Deus, * ingréssus Dei mei, regis mei in sancta.

Ils ont vu Ton entrée, ô Dieu, l'entrée de mon Dieu, de mon Roi, qui réside dans le sanctuaire.

Præcédunt cantóres, † postrémi véniunt psalléntes, * in médio iuvénculæ tympanístriæ.

En avant marchaient les princes, associés aux chanteurs, au milieu des jeunes filles qui jouaient du tambourin.

“In ecclésiis benedícite Deo, * Dómino, vos de fóntibus Israel.”

Bénissez le Seigneur Dieu dans les assemblées, vous qui sortez des sources d'Israël.

Ibi Beniámin adulescéntulus ducens eos, † príncipes Iúdæ cum turma sua, * príncipes Zábulon, príncipes Nephtháli.

Là est Benjamin, le plus jeune, en de saints transports; là sont les princes de Juda, leurs chefs; les princes de Zabulon, les princes de Nephthali.

Manda, Deus, virtúti tuæ; * confírma hoc, Deus, quod operátus es in nobis.

O Dieu, commande à Ta puissance; affermis, ô Dieu, ce que Tu as fait parmi nous.

A templo tuo in Ierusálem * tibi áfferent reges múnera.

Dans Ton temple de Jérusalem, les rois T'offriront des présents.

Íncrepa feram arúndinis, † congregatiónem taurórum in vítulis populórum: * prostérnant se cum láminis argénti.

Réprime les bêtes sauvages des roseaux, la troupe des tauraux et les troupeaux des peuples, pour chasser ceux qui ont été éprouvés comme l'argent.

Díssipa gentes, quæ bella volunt. † Vénient optimátes ex Ægýpto, * Æthiópia prævéniet manus suas Deo.

Dissipe les nations qui veulent la guerre. Des ambassadeurs viendront de l'Egypte; l'Ethiopie s'empressera de tendre ses mains vers Dieu.

Regna terræ, cantáte Deo, psállite Dómino, † psállite Deo, qui fertur super cælum cæli ad oriéntem; * ecce dabit vocem suam, vocem virtútis.

Royaumes de la terre, chantez à Dieu; célébrez le Seigneur, célébrez Dieu, qui S'élève au plus haut des cieux, vers l'orient. Voici qu'Il va donner à Sa voix un puissant éclat.

Tribúite virtútem Deo. † Super Israel magnificéntia eíus, * et virtus eíus in núbibus.

Rendez gloire à Dieu au sujet d'Israël. Sa magnificence et Sa force paraissent dans les nuées.

Mirábilis, Deus, de sanctuário tuo! † Deus Israel ipse tríbuet virtútem et fortitúdinem plebi suæ. * Benedíctus Deus!

Dieu est admirable dans Ses saints; le Dieu d'Israël donnera Lui-même à Son peuple la puissance et la force. Dieu soit béni!

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Ant. In ecclésiis benedícite Dómino.

Ant. Dans les assemblées bénissez le Seigneur.

v. Gaudens gaudébo in Dómino (T.P. allelúia). r. Et exsultábit ánima mea in Deo meo (T.P. allelúia).

v. Je me réjouirai avec allégresse dans le Seigneur (T.P. alléluia). r. Et mon âme exultera en mon Dieu (T.P. alléluia).

Postea benedicat abbas:

Ensuite l'abbé bénit :

A vinculis peccatórum nostrórum absólvat nos omnipotens et miséricors Dóminus. ℟. Amen.

Que le Seigneur tout-puissant et miséricordieux dissolve les liens de nos péchés. r. Amen.

In primo nocturno, anno II)

Premier nocturne, année II)

De libro primo Maccabæórum 9, 1-18

Du premier livre des martyrs d'Israël

Lectio I

Lecture I

Audívit Demétrius quia cécidit Nicánor et exércitus eius in prœlio et appósuit Bácchidem et Alcimum rursum míttere in terram Iudææ et dextrum cornu cum illis. Et abiérunt viam quæ ducit in Gálgala, et castra posuérunt in Másaloth, quæ est in Arbélis, et occupavérunt eam et peremérunt ánimas hóminum multas. Et mense primo anni centésimi et quinquagésimi secúndi applicuérunt ad Ierúsalem; et surrexérunt et abiérunt in Bereth in vigínti mílibus virórum et duóbus mílibus équitum. Et Iudas posúerat castra in Elasa, et tria mília viri elécti cum eo; et vidérunt multitúdinem exércitus quia multi sunt et timuérunt valde; et multi subtraxérunt se de castris, et non remansérunt ex eis nisi octingénti viri.

Démétrius, ayant appris que Nikanor avait succombé avec son armée dans le combat, envoya de nouveau, au pays de Juda, Bacchidès et Alkime, à la tête de l'aile droite. Ceux-ci prirent le chemin de la Galilée et assiégèrent Mésaloth au territoire d'Arbèles et, s'en étant emparés, ils y tuèrent un grand nombre d'habitants. Le premier mois de l'année cent cinquante-deux, ils dressèrent leur camp devant Jérusalem, puis ils partirent et allèrent à Béerzeth avec vingt mille fantassins et deux mille cavaliers. Judas avait établi son camp à Éléasa, ayant avec lui trois mille guerriers d'élite. À la vue du grand nombre des ennemis, ils furent pris de frayeur et beaucoup s'échappèrent du camp, où il ne resta plus que huit cents hommes.

r. Disrúmpam víncula pópuli mei, dicit Dóminus, et dispérdam ómnia mala quæ indúxi super eum, * Et áuferam univérsum labórem a fácie terræ et a civitáte ista. v. Refúlsit sol in clýpeos áureos, et resplenduérunt montes ab eis. * Et áuferam.

r. Je vais briser les entraves de mon peuple, dit le Seigneur, et chasser tout le malheur que j'avais attiré sur lui; * J'éloignerai toute peine de la surface de la terre et de cette cité! v. Le soleil se refléta sur les boucliers d'or, et les montagnes resplendirent de leur éclat. * J'éloignerai.

Lectio II

Lecture II

Et vidit Iudas quod deflúxit exércitus suus, et bellum perurgébat eum; et confráctus est corde, quia non habébat tempus congregándi eos, et dissolútus est. Et dixit his qui resídui erant: "Surgámus et ascendámus ad adversários nostros, si potérimus pugnáre advérsus eos." Et avertébant eum dicéntes: "Non potérimus, sed liberémus ánimas nostras modo et revertámur nos et fratres nostri et pugnábimus advérsus eos; nos autem pauci sumus." Et ait Iudas: "Absit istam rem fácere, ut fugiámus ab eis; et si appropiávit tempus nostrum, et moriámur in virtúte propter fratres nostros et non inferámus crimen glóriæ nostræ." Et movit exércitus de castris, et stetérunt illis óbviam; et divísi sunt équites in duas partes, et fundibulárii et sagittárii præíbant exércitum, et primi certáminis omnes poténtes.

Judas vit que son armée s'était dérobée alors que le combat le pressait; son cœur en fut brisé parce qu'il n'avait plus le temps de rassembler les siens. Dans son désarroi, il dit cependant à ceux qui étaient restés: " Debout! marchons contre nos adversaires si par hasard nous pouvons les combattre. " Eux l'en dissuadaient: " Nous ne pouvons, disaient-ils, rien d'autre pour le moment que sauver notre vie, quitte à revenir avec nos frères pour reprendre la lutte. Nous sommes vraiment trop peu. " Judas répliqua: " Loin de moi d'agir ainsi et de fuir devant eux. Si notre heure est arrivée, mourons bravement pour nos frères et ne laissons rien à reprendre à notre gloire. " L'armée sortit du camp et s'arrêta face à l'ennemi. La cavalerie fut partagée en deux escadrons, les frondeurs et les archers marchaient sur le front de l'armée ainsi que les troupes de choc, tous les vaillants.

r. Aperi cælos tuos, Dómine, et vide afflictiónem nostram: circumdedérunt nos gentes ad puniéndum nos; sed tu, Dómine, * Exténde bráchium tuum et líbera ánimas nostras. v. Tu, Dómine, cui humílium semper et mansuetórum plácuit deprecátio, * Exténde.

r. Seigneur, entrouvre les cieux, regarde notre affliction: des nations nous cernent pour nous détruire; mais toi, Seigneur, * Étends le bras pour nous sauver la vie! v. Toi, Seigneur, qui as toujours aimé l'imploration des hommes doux et humbles de cœur, * Étends le bras.

Lectio III

Lecture III

Bacchides autem erat in dextro cornu; et proximávit légio ex duábus pártibus et clamábant tubis; et clamavérunt hi qui erant ex parte Iudæ étiam ipsi in tubis; et commóta est terra a voce exercítuum; et commíssum est prœlium a mane usque ad vésperam. Et vidit Iudas quod Bácchides et fírmior pars exércitus erat in dextris, et convenérunt cum ipso omnes constántes corde; et contríta est déxtera pars ab eis, et persecútus est eos usque ad montem Azóti. Et qui in sinístro cornu erant vidérunt quod contrítum est dextrum cornu, et secúti sunt post Iudam et eos, qui cum ipso erant, a tergo. Et ingravátum est prœlium, et cecidérunt vulneráti multi ex his et ex illis; et Iudas cécidit, et céteri fugérunt.

Bacchidès se tenait à l'aile droite, la phalange s'avança des deux côtés au son de la trompette. Ceux du côté de Judas sonnèrent aussi la trompette et la terre fut ébranlée par la clameur des armées. Le combat s'engagea le matin et dura jusqu'au soir. Judas s'aperçut que Bacchidès et le fort de son armée se trouvaient à droite: autour de lui se groupèrent tous les hommes de cœur, l'aile droite fut écrasée par eux et ils la poursuivirent jusqu'aux monts Azâra. Cependant, voyant que l'aile droite était enfoncée, les Syriens de l'aile gauche se rabattirent sur les talons de Judas et de ses compagnons, les prenant à revers. La lutte devint acharnée et, de part et d'autre, un grand nombre tombèrent frappés. Judas succomba lui aussi, et le reste prit la fuite.

r. Lugébat autem Iudas planctum magnum Israel, eléctus pópulus, dicens: * Quómodo potens cécidit in bello, qui salvum faciébat pópulum Dómini? v. Mæstus Israel præ tristítia et óbitu Iudæ, éiulans flebat atque dicébat: * Quómodo. v. Glória Patri. * Quómodo.

r. Or, tout le peuple élu, Israël, se lamentait, menant un grand deuil sur Judas: * Comment est-il tombé au combat, ce héros, lui qui sauvait le peuple du Seigneur? v. Israël, abattu de tristesse par la mort de Judas, s'affligeait en pleurant: * Comment. v. Gloire au Père. * Comment.

IN II NOCTURNO

AU IIème NOCTURNE

Ant. 4. Allelúia, allelúia, allelúia.

Ant. 4. Alléluia, alléluia, alléluia.

Psalmus 68

Psaume 68

Zelus domus tuæ comedit me

Le zèle de Ta maison me dévore

Dederunt ei vinum bibere cum felle mixtum (Mt 27,34).

Il Lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel.

Salvum me fac, Deus, * quóniam venérunt aquæ usque ad guttur meum.

Sauve-moi, ô Dieu, * car les eaux sont entrées jusqu'à mon âme.

Infíxus sum in limo profúndi, et non est substántia; * veni in profúnda aquárum, et fluctus demérsit me.

Je suis enfoncé dans une boue profonde, où il n'y a pas de consistance; je suis descendu au fond des eaux et le flot m'a submergé.

Laborávi clamans, raucæ factæ sunt fauces meæ; * defecérunt óculi mei, dum spero in Deum meum.

Je me suis fatigué à crier, ma gorge en a été enrouée; mes yeux se sont épuisés, tandis que j'attends mon Dieu.

Multiplicáti sunt super capíllos cápitis mei, * qui odérunt me gratis.

Ils sont devenus plus nombreux que les cheveux de ma tête, ceux qui me haïssent sans cause.

Confortáti sunt, qui persecúti sunt me inimíci mei mendáces; * quæ non rápui, tunc exsolvébam.

Ils sont devenus forts, mes ennemis qui me persécutent injustement; j'ai dû payer ce que je n'avais pas pris.

Deus, tu scis insipiéntiam meam, * et delícta mea a te non sunt abscóndita.

O Dieu, Tu connais ma folie, et mes péchés ne Te sont point cachés.

Non erubéscant in me, qui exspéctant te, * Dómine, Dómine virtútum.

Que ceux qui espèrent en Toi ne rougissent pas à cause de moi, Seigneur, Seigneur des armées.

Non confundántur super me, * qui quærunt te, Deus Israel.

Qu'ils ne soient pas confondus à mon sujet, ceux qui Te cherchent, Dieu d'Israël.

Quóniam propter te sustínui oppróbrium, * opéruit confúsio fáciem meam;

Car c'est à cause de Vous que j'ai souffert l'opprobre, et que la confusion a couvert mon visage.

extráneus factus sum frátribus meis * et peregrínus fíliis matris meæ.

Je suis devenu un étranger pour mes frères, et un inconnu pour les fils de ma mère.

Quóniam zelus domus tuæ comédit me, * et oppróbria exprobrántium tibi cecidérunt super me.

Car le zèle de Ta maison m'a dévoré, et les outrages de ceux qui T'insultaient sont tombés sur moi.

Et flevi in ieiúnio ánimam meam, * et factum est in oppróbrium mihi.

J'ai affligé mon âme par le jeûne, et l'on m'en a fait un sujet d'opprobre.

Et pósui vestiméntum meum cilícium, * et factus sum illis in parábolam.

J'ai pris pour vêtement un cilice, et je suis devenu leur fable.

Advérsum me loquebántur, qui sedébant in porta, * et in me canébant, qui bibébant vinum.

Ceux qui étaient assis à la porte parlaient contre moi, et ceux qui buvaient du vin me raillaient par leurs chansons.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Ego vero oratiónem meam ad te, Dómine, * in témpore benepláciti, Deus.

Mais moi je T'adresse, Seigneur, ma prière. Voici le temps favorable, ô Dieu.

In multitúdine misericórdiæ tuæ exáudi me, * in veritáte salútis tuæ.

Selon la grandeur de Ta miséricorde exauce-moi, selon la vérité de Tes promesses de salut.

Éripe me de luto, ut non infígar, † erípiar ab iis, qui odérunt me, * et de profúndis aquárum.

ue les flots en fureur ne me submergent point; que l'abîme ne m'engloutisse pas, et que le puits ne ferme pas sa bouche sur moi.

Exáudi me, Dómine, quóniam benígna est misericórdia tua; * secúndum multitúdinem miseratiónum tuárum réspice in me.

Exauce-moi, Seigneur, car Ta miséricorde est toute suave; regarde- moi selon l'abondance de Tes bontés.

Et ne avértas fáciem tuam a púero tuo; * quóniam tríbulor, velóciter exáudi me.

Et ne détourne pas Ton visage de Ton serviteur; parce que je suis dans l'angoisse, exauce-moi promptement.

Accéde ad ánimam meam, víndica eam, * propter inimícos meos rédime me.

Sois attentif sur mon âme, et délivre-la à cause de mes ennemis.

Tu scis oppróbrium meum * et confusiónem meam et reveréntiam meam.

Tu connais mon opprobre, et ma confusion, et ma honte.

In conspéctu tuo sunt omnes, qui tríbulant me; * oppróbrium contrívit cor meum, et elángui.

Tous ceux qui me persécutent sont devant Toi ; mon coeur s'attend à l'insulte et à la misère.

Et sustínui, qui simul contristarétur, et non fuit, * et qui consolarétur, et non invéni.

Et j'ai attendu que quelqu'un s'attristât avec moi, mais nul ne l'a fait; et que quelqu'un me consolât, mais je n'ai trouvé personne.

Et dedérunt in escam meam fel * et in siti mea potavérunt me acéto.

Et ils m'ont donné du fiel pour nourriture, et dans ma soif ils m'ont abreuvé de vinaigre.

[Fiat mensa eórum coram ipsis in láqueum * et in retributiónes et in scándalum.

[Que leur table soit devant eux comme un filet, un juste châtiment et une pierre de scandale.

Obscuréntur óculi eórum, ne vídeant, * et lumbos eórum semper infírma.

Que leurs yeux soient obscurcis, pour qu'ils cessent de voir, et courbe à jamais leur dos.

Effúnde super eos iram tuam, * et furor iræ tuæ comprehéndat eos.

Déverse sur eux Ta colère, et que la fureur de Ton courroux les saisisse.

Fiat commorátio eórum desérta, * et in tabernáculis eórum non sit qui inhábitet.

Que leur demeure devienne déserte, et qu'il n'y ait personne qui habite dans leurs tentes.

Quóniam, quem tu percussísti, persecúti sunt, * et super dolórem eíus, quem vulnerásti, addidérunt.

Parce qu'ils ont persécuté celui que Tu as frappé, et qu'ils ont ajouté à la douleur de mes blessures.

Appóne iniquitátem super iniquitátem eórum, * et non véniant ad iustítiam tuam.

Ajoute l'iniquité à leur iniquité, et qu'ils n'entrent pas dans Ta justice.

Deleántur de libro vivéntium * et cum iústis non scribántur.]

Qu'ils soient effacés du livre des vivants, et qu'ils ne soient point inscrits avec les justes.]

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Psalmus 69 (70)

Psaume 69 (70)

Deus, in adiutorium meum intende

Dieu, viens à mon aide

Domine, salva nos, perimus (Mt 8, 25).

Seigneur, sauve-nous, nous périssons (Mt 8, 25).

Deus, in adiutórium meum inténde; * Dómine, ad adiuvándum me festína.

Dieu, viens à mon aide, Seigneur, vite à mon secours.

Confundántur et revereántur, * qui quærunt ánimam meam.

Qu'ils soient honteux et confus, ceux qui cherchent mon âme.

Avertántur retrórsum et erubéscant, * qui volunt mihi mala.

Qu'ils reculent et rougissent ceux qui désirent ma perte.

Convertántur propter confusiónem suam, * qui dicunt mihi: «Euge, euge».

Qu'ils retournent en arrière à cause de leur honte, ceux qui disent : « Ah, Ah».

Exsúltent et læténtur in te omnes, qui quærunt te, * et dicant semper: «Magnificétur Deus» qui díligunt salutáre tuum.

Qu'ils soient dans l'allégresse et se réjouissent en Toi tous ceux qui Te cherchent. Qu'ils disent sans cesse : « Dieu soit magnifié », ceux qui aiment Ton salut.

Ego vero egénus et pauper sum; * Deus, ad me festína.

Moi, je suis indigent et pauvre ; ô Dieu, hâte-Toi vers moi.

Adiútor meus et liberátor meus es tu; * Dómine, ne moréris.

Tu es mon aide et mon libérateur; Seigneur, ne tarde pas.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Psalmus 70 (71)

Psaume 70 (71)

Domine, spes mea a iuventute mea

Seigneur, mon espoir lors de ma jeunesse

Spe gaudentes, in tribulatione patientes (Rom 12,12).

Joyeux dans l'espérance, patients dans l'épreuve (Rom 12,12).

In te, Dómine, sperávi, * non confúndar in ætérnum.

En Toi, Seigneur, j'ai placé mon espérance; que jamais je ne sois confondu !

In iustítia tua líbera me et éripe me; * inclína ad me aurem tuam et salva me.

Dans Ta justice délivre-moi et sauve-moi ! Incline vers moi Ton oreille et secours-moi !

Esto mihi in rupem præsídii et in domum munítam, * ut salvum me fácias,

Sois pour moi un rocher inaccessible, où je puisse toujours me retirer.

quóniam fortitúdo mea * et refúgium meum es tu.

Tu as commandé de me sauver, car Tu es mon rocher et ma forteresse.

Deus meus, éripe me de manu peccatóris * et de manu contra legem agéntis et iníqui.

Mon Dieu, délivre-moi de la main du méchant, de la main de l'homme inique et cruel.

Quóniam tu es exspectátio mea, Dómine; * Dómine, spes mea a iuventúte mea.

Car Tu es mon espérance Seigneur le Seigneur, l'objet de ma confiance depuis ma jeunesse.

Super te inníxus sum ex útero, † de ventre matris meæ tu es suscéptor meus; * in te laus mea semper.

C'est sur Toi que je m'appuie depuis ma naissance, Toi qui m'as fait sortir du sein maternel : Tu es ma louange à jamais !

Tamquam prodígium factus sum multis, * et tu adiútor fortis.

Je suis pour la foule comme un prodige, mais Toi, Tu es mon puissant refuge.

Repleátur os meum laude tua, * tota die magnitúdine tua.

Que ma bouche soit pleine de Ta louange, que chaque jour elle exalte Ta magnificence !

Ne proícias me in témpore senectútis; * cum defécerit virtus mea, ne derelínquas me.

Ne me rejette pas aux jours de ma vieillesse ; au déclin de mes forces ne m'abandonne pas.

Quia dixérunt inimíci mei mihi, † et, qui observábant ánimam meam, * consílium fecérunt in unum

Car mes ennemis conspirent contre moi, et ceux qui épient mon âme se concertent entre eux,

dicéntes: «Deus derelíquit eum! † Persequímini et comprehéndite eum, * quia non est qui erípiat».

disant : " Dieu l'a abandonné ! Poursuivez-le; saisissez-le ; il n'y a personne pour le défendre ! "

Deus, ne elongéris a me; * Deus meus, in auxílium meum festína.

O Dieu, ne T'éloigne pas de moi ; mon Dieu, hâte-Toi de me secourir !

Confundántur et defíciant adversántes ánimæ meæ; * operiántur confusióne et pudóre, qui quærunt mala mihi.

Qu'ils soient confus qu'ils périssent, ceux qui en veulent à ma vie ! Qu'ils soient couverts de honte et d'opprobre, ceux qui cherchent ma perte

Ego autem semper sperábo * et adíciam super omnem laudem tuam.

Pour moi, j'espérerai toujours ; toutes Tes louanges, j'en ajouterai de nouvelles.

Os meum annuntiábit iustítiam tuam, † tota die salutáre tuum: * quæ dinumeráre nescívi.

Ma bouche publiera Ta justice, tout le jour Tes faveurs ; car je n'en connais pas le nombre.

Véniam ad poténtias Dómini; * Dómine, memorábor iustítiæ tuæ solíus.

Je dirai Tes œuvres puissantes, Seigneur le Seigneur; je rappellerai Ta justice, la Tienne seule.

Deus, docuísti me a iuventúte mea; * et usque nunc annuntiábo mirabília tua.

O Dieu, Tu m'as instruit dés ma jeunesse, et jusqu'à ce jour je proclame Tes merveilles.

Et usque in senéctam et sénium, * Deus, ne derelínquas me,

Jusqu'au jour de la vieillesse et des cheveux blancs, O Dieu, ne m'abandonne pas,

donec annúntiem bráchium tuum * generatióni omni, quæ ventúra est.

afin que je fasse connaître Ta force à la génération présente, Ta puissance à la génération future.

Poténtia tua et iustítia tua, Deus, † usque in altíssima, qui fecísti magnália: * Deus, quis símilis tibi?

Ta justice, ô Dieu, atteint jusqu'au ciel, Toi qui accomplis de grandes choses, - ô Dieu, qui est semblable à Toi?

Quantas ostendísti mihi tribulatiónes multas et malas; † íterum vivificásti me * et de abyssis terræ íterum reduxísti me.

Toi qui nous a causé des épreuves nombreuses et terribles. Mais tu nous rendras la vie, et des abîmes de la terre tu nous feras remonter.

Multiplicábis magnitúdinem meam * et convérsus consoláberis me.

Tu relèveras ma grandeur, et de nouveau Tu me consoleras.

Nam et ego confitébor tibi, † in psaltério veritátem tuam, Deus meus; * psallam tibi in cíthara, Sanctus Israel.

Et je Te louerai au son du luth, Je chanterai Ta fidélité, ô mon Dieu, je te chanterai des psaumes sur la cithare, Saint d'Israël.

Exsultábunt lábia mea, cum cantávero tibi, * et ánima mea, quam redemísti;

L'allégresse sera sur mes lèvres, quand je te chanterai, et dans mon âme, que Tu as délivrée.

sed et língua mea tota die meditábitur iustítiam tuam, * cum confúsi et revériti fúerint, qui quærunt mala mihi.

Et ma langue chaque jour publiera Ta justice, car ils seront confus et ils rougiront, ceux qui cherchent ma perte.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Psalmus 71 (72)

Psaume 71 (72)

Regia Messiæ potestaste

Le pouvoir royal du Messie

Apertis thesauris suis, obtulerunt ei munera, aurum et tus et myrrham (Mt 2, 11).

Ouvrant leurs coffrets, les mages lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe

Deus, iudícium tuum regi da * et iustítiam tuam fílio regis;

O Dieu, donne Tes jugements au roi, et Ta justice au fils du roi ;

iúdicet pópulum tuum in iustítia * et páuperes tuos in iudício.

qu'Il dirige Ton peuple avec justice, et Tes malheureux avec équité.

Afferant montes pacem pópulo, * et colles iustítiam.

Que les montagnes produisent la paix au peuple, ainsi que les collines, par la justice.

Iudicábit páuperes pópuli † et salvos fáciet fílios ínopis * et humiliábit calumniatórem.

Qu'Il fasse droit aux malheureux de son peuple, qu'Il assiste les enfants du pauvre, et qu'Il humilie le calomniateur.

Et permanébit cum sole et ante lunam, * in generatióne et generatiónem.

Qu'on Te révère, tant que subsistera le soleil, tant que brillera la lune, d'âge en âge.

Descéndet sicut plúvia in gramen * et sicut imber írrigans terram.

Qu'Il descende comme la pluie sur le gazon, comme les ondées qui arrosent la terre.

Florébit in diébus eius iustítia et abundántia pacis, * donec auferátur luna.

Qu'en Ses jours le juste fleurisse, avec l'abondance de la paix, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de lune.

Et dominábitur a mari usque ad mare * et a Flúmine usque ad términos orbis terrárum.

Il dominera d'une mer à l'autre, du Fleuve aux extrémités de la terre.

Coram illo prócident íncolæ desérti, * et inimíci eius terram lingent.

Devant Lui se prosterneront les habitants du désert, et Ses ennemis mordront la poussière.

Reges Tharsis et ínsulæ múnera ófferent, * reges Arabum et Saba dona addúcent.

Les rois de Tharsis et les îles lui offriront des présents, les rois d'Arabie et de Saba apporteront des dons.

Et adorábunt eum omnes reges, * omnes gentes sérvient ei.

Et tous les rois se prosterneront devant Lui, toutes les nations Le serviront.

Quia liberábit ínopem clamántem * et páuperem, cui non erat adiútor.

Car Il délivrera le pauvre qui crie vers Lui, et le malheureux dépourvu de tout secours.

Parcet páuperi et ínopi * et ánimas páuperum salvas fáciet.

II aura pitié du misérable et de l'indigent, et il sauvera la vie du pauvre.

Ex oppressióne et violéntia rédimet ánimas eórum, * et pretiósus erit sanguis eórum coram illo.

Il les affranchira de l'oppression et de la violence, et leur sang aura du prix à ses yeux.

Et vivet, et dábitur ei de auro Arábiæ, † et orábunt pro ipso semper; * tota die benedícent ei.

Et Il vivra, et on Lui donnera de l'or d'Arabie; on L'adorera sans cesse, tout le jour on Le bénira.

Et erit ubértas fruménti in terra, * in summis móntium fluctuábit;

Que les blés abondent dans le pays, jusqu'au sommet des montagnes !

sicut Líbanus fructus eius * et florébit de civitáte sicut fenum terræ.

Que leurs épis s'agitent comme les arbres du Liban, que les hommes fleurissent dans la ville comme l'herbe des champs.

Sit nomen eius benedíctum in sǽcula, * ante solem permanébit nomen eius.

Que Son nom soit béni dans les siècles, tant que brillera le soleil, que Son nom se propage.

Et benedicéntur in ipso omnes tribus terræ, * omnes gentes magnificábunt eum.

Qu'on cherche en Lui la bénédiction ! Que toutes les nations Le proclament heureux !

Benedíctus Dóminus Deus, Deus Israel, * qui facit mirabília solus.

Béni soit le Seigneur Dieu, le Dieu d'Israël, qui seul fait des prodiges.

Et benedíctum nomen maiestátis eius in ætérnum; * et replébitur maiestáte eius omnis terra. Fiat, fiat.

Béni soit à jamais Son nom de majesté. Que toute la terre soit remplie de Sa majesté. Amen, Amen.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Psalmus 72

Psaume 72

Cur iustus vexetur

Raison pour la quelle le juste est harcelé

Beatus est, qui non fuerit scandalizatus in me (Mt 11,6).

Bienheureux est celui pour qui Je ne serai pas une occasion de scandale.

Quam bonus rectis est Deus, * Deus his, qui mundo sunt corde!

Que Dieu est bon, pour ceux qui ont le coeur pur !

Mei autem pæne moti sunt pedes, * pæne effúsi sunt gressus mei,

Mes pieds ont été presque ébranlés, mes pas presque renversés,

quia zelávi super gloriántes, * pacem peccatórum videns.

parce que j'ai porté envie aux méchants, en voyant la paix des pécheurs.

Quia non sunt eis impediménta, * sanus et pinguis est venter eórum.

Car la mort paraît les oublier, et leurs blessures ne durent pas.

In labóre mortálium non sunt * et cum homínibus non flagellántur.

Ils n'ont point de part au labeur des mortels, et ils ne sont pas frappés comme les autres hommes.

Ídeo quasi torques est eis supérbia, * et tamquam induméntum opéruit eos violéntia.

Aussi l'orgueil les a-t-il saisis; ils sont couverts de leur iniquité et de leur impiété.

Prodit quasi ex ádipe iníquitas eórum, * erúmpunt cogitatiónes cordis.

L'iniquité sort comme de leur graisse; ils se sont abandonnés aux passions de leur coeur.

Subsannavérunt et locúti sunt nequítiam, * iniquitátem ab excélso locúti sunt.

Leurs pensées et leurs paroles n'ont été que malice; ils ont proféré hautement l'iniquité.

Posuérunt in cælo os suum, * et lingua eórum transívit in terra.

Ils ont ouvert leur bouche contre le Ciel, et leur langue a parcouru la terre.

Ídeo in alto sedent, * et aquæ plenæ non pervénient ad eos.

C'est pourquoi ils sont assis en hauteur, et les pleines eaux ne les atteignent pas.

Et dixérunt: “Quómodo scit Deus, * et si est sciéntia in Excélso?”

Et ils ont dit : Comment Dieu le sait-Il ? Et le Très-Haut en a-t-Il connaissance ?

Ecce ipsi peccatóres et abundántes in sǽculo * multiplicavérunt divítias.

Voyez ces pécheurs qui abondent en tout en ce monde: ils ont acquis de nouvelles richesses.

Et dixi: “Ergo sine causa mundávi cor meum * et lavi in innocéntia manus meas;

Et j'ai dit : C'est en vain que j'ai purifié mon coeur, et que j'ai lavé mes mains parmi les innocents,

et fui flagellátus tota die, * et castigátio mea in matutínis.”

puisque j'ai été affligé tout le jour, et châtié dès le matin.

Si dixíssem: “Lóquar ut illi”, * ecce generatiónem filiórum tuórum prodidíssem.

Si j'avais dit: Je parlerai en ce sens, j'aurais condamné la race de Tes enfants.

Et cogitábam, ut cognóscerem hoc; * labor erat in óculis meis,

Je songeais à pénétrer ce secret; la difficulté fut grande devant moi,

donec intrávi in sanctuárium Dei * et intelléxi novíssima eórum.

jusqu'à ce que je fusse entré dans le sanctuaire de Dieu, et que j'eusse compris ce que sera leur fin.

Verúmtamen in lúbrico posuísti eos, * deiecísti eos in ruínas.

En vérité, ce sont des pièges que Tu as placés devant eux; Tu les as renversés au moment même où ils s'élevaient.

Quómodo facti sunt in desolatiónem! * Súbito defecérunt, periérunt præ horróre.

Comment sont-ils tombés dans la désolation? Ils ont disparu soudain; ils ont péri à cause de leur iniquité.

Velut sómnium evigilántis, Dómine, * surgens imáginem ipsórum contémnes.

Comme le songe de ceux qui s'éveillent, Seigneur, Tu réduireas au néant dans Ta cité leur image.

Quia exacerbátum est cor meum, * et renes mei compúncti sunt;

Parce que mon coeur s'est enflammé, et que mes reins ont été altérés,

et ego insípiens factus sum et nescívi: * ut iuméntum factus sum apud te.

j'ai été réduit au néant, et plongé dans l'ignorance.

Ego autem semper tecum; * tenuísti manum déxteram meam.

Je suis devenu devant Toi comme une bête de somme, et cependant je suis toujours avec Toi.

In consílio tuo dedúces me * et póstea cum glória suscípies me.

Tu as tenu ma main droite, et Tu m'as conduit selon Ta volonté, et Tu m'as reçu avec gloire.

Quis enim mihi est in cælo? * Et tecum nihil vólui super terram.

Car qu'y a-t-il pour moi dans le Ciel ? et qu'ai-je désiré de Toi sur la terre ?

Defécit caro mea et cor meum; * Deus cordis mei, et pars mea Deus in ætérnum.

Ma chair et mon coeur ont défailli, ô Dieu, qui êtes le Dieu de mon coeur, et mon partage pour l'éternité.

Quia ecce, qui elóngant se a te, períbunt; * perdidísti omnes, qui fornicántur abs te.

Car voici que ceux qui s'éloignent de Toi périront; Tu as résolu de perdre tous ceux qui se prostituent en s'éloignant de Toi.

Mihi autem adhærére Deo bonum est, * pónere in Dómino Deo spem meam,

Pour moi, c'est mon bonheur de m'attacher à Dieu, de mettre mon espérance dans le Seigneur Dieu;

ut annúntiem omnes operatiónes tuas * in portis fíliæ Sion.

afin de publier toutes Tes louanges aux portes de la fille de Sion.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Ant. Allelúia, allelúia, allelúia.

Ant. Alléluia, alléluia, alléluia.

v. Complácuit Dómino in te (T.P. allelúia). r. Et terra tua inhabitábitur (T.P. allelúia).

v. Le Seigneur trouve Son plaisir en vous (T.P. alléluia). r. Et votre terre sera habitée (T.P. alléluia).

Postea benedicat abbas:

Ensuite l'abbé bénit :

In secundo nocturno, anno II

Deuxième nocturne, année II

Ex carmínibus sancti Gregórii Nazianzéni epíscopi De virginitátis encómio (Poem. mor. Lib.1, sec. 2: PG 37, 523-526. 629. 633)

Poèmes moraux de saint Grégoire de Nazianze: L'éloge de la virginité

Lectio I

Lecture I

Virginitas, multum salve, a Deo data, largítrix bonórum, mater integritátis, Christi pars, cæléstibus pulchritudínibus coniúgii expértibus compar. Sunt enim coniúgii expértes, primum quidem Deus, deínde Dei chorus sempitérni. Prima virgo est Sancta Trinitas. Fílius rex ex Patre, princípii expérte, neque extrínsecus prodúcto, neque Fílium simíliter ac hómines generánte, sed ut splendor ex splendóre procédit. Ex Fílio autem non iam fílius diléctus símili glória præditus. Sed manet totus Génitor, ac ipse étiam Fílius tantúmmodo Fílius, et solus ex solo, in unum coeúntes cum magno Spíritu, qui ex Patre símilis procédit; unus Deus in tribus respléndens lumínibus.

Virginité, je te salue avec vénération, don gratuit de Dieu, toi qui dispenses tous les biens, mère de la pureté, héritage du Christ, émule des beautés célestes qui ne connaissent pas l'union du mariage. Il y a des êtres, en effet, qui ne connaissent pas l'union du mariage, et tout d'abord, évidemment, Dieu lui-même, puis les chœurs célestes du Dieu éternel. Vierge, en premier lieu, est la Trinité Sainte. Le Fils roi est engendré du Père, Principe sans principe, qui n'a pas été produit au-dehors, et qui n'engendre pas son Fils selon un mode humain, mais comme de la splendeur procède la splendeur. Du Fils, au contraire, ne procède aucun fils bien-aimé, possédant une semblable gloire. Mais le Père demeure tout entier Celui qui engendre, et le Fils est uniquement Fils, et le seul né du seul; l'un et l'autre se rassemblent dans l'unité avec l'auguste Esprit, qui, semblable, procède du Père; un seul Dieu qui resplendit en trois lumières.

r. Cantántibus órganis, Cæcília virgo in corde suo soli Dómino decantábat dicens: * Fiat, Dómine, cor meum et corpus meum immaculátum, ut non confúndar. v. Biduánis ac triduánis ieiúniis orans, commendábat Dómino quod timébat. * Fiat.

r. Au milieu des concerts d'instruments , la vierge Cécile chantait à Dieu seul en son cœur et disait: * Donne-moi, Seigneur, la pureté du cœur et du corps; alors je ne serai pas humiliée. v. Par des prières et des jeûnes de deux et trois jours, elle recommandait au Seigneur l'objet de ses craintes: * Donne-moi.

Lectio II

Lecture II

Ac talis quidem est Trinitátis pura natúra. Ex illa autem ángeli splendéntes, forma caréntes, qui circa magnum thronum versántur. Una illis natúra, una senténtia, unum desidérium circa Deum regem magnum. Unus ómnibus óptimus cibus, satiári Dei magni Verbo, atque lúcida tráhere ex Trinitáte lumen imménsum. Soli vivunt, puri Núminis fámuli puri, símplices, intellegéntia præditi, lúcidi, qui nec a cárnibus ortum ducunt, nec in carnem venérunt, sed quod creáti sunt, pérmanent. Cum his iuncta virgínitas, Deo símilis, expedíta sémita ad Deum, ássecla cogitatiónum Dei immortális.

Telle, en effet, est la virginité de la divine Trinité. D'elle sont issus les anges resplendissants, purs esprits, qui entourent le trône élevé de Dieu. Une est leur nature, une leur pensée, une leur aspiration vers Dieu, le grand Roi. Ils ont pour eux tous une seule nourriture, et la plus opulente: se rassasier du Verbe de Dieu, le Très-Haut, et puiser en la lumineuse Trinité une lumière inépuisable. Ils vivent seuls, purs serviteurs de la pure Divinité, ces êtres tout de simplicité, d'intelligence et de lumière, qui ne sont pas nés de la chair, ni venus dans la chair, mais demeurent tels qu'ils ont été créés. La virginité, reflet de Dieu, leur est unie, voie d'accès facile vers Dieu, confidente des pensées du Dieu immortel.

r. Virgo gloriósa semper Evangélium Christi gerébat in péctore, * Et non diébus neque nóctibus vacábat a collóquiis divínis et oratióne. v. Est secrétum, Valeriáne, quod tibi volo dícere: ángelum Dei hábeo amatórem, qui nímio zelo custódit corpus meum. * Et non.

r. Cette glorieuse vierge portait toujours en son cœur l'Évangile du Christ, * Et elle ne cessait, jour et nuit, de se livrer aux dialogues divins et à la prière. v. Il est un secret, Valérien, que je veux te dire: j'ai pour ami un ange de Dieu qui veille sur mon corps avec sollicitude. * Et.

Lectio III

Lecture III

O Virgínitas, curam gere, ut muníta úndique, recte incédens Deo et perfécta sis; margaríta in lapíllis, lúcifer in sidéribus, inter aves colúmba, inter árbores ramus olívæ, in campis lílium, et in mari tranquíllitas. Virgo, ornátum et quæcúmque grata vitæ abíciens, prope splendéntem Christum consíste; et manu manum tenens, intra tuum cubículum dúcito, ut Christum hábeas gloriósæ formæ egrégium amatórem, Christum sponsum. Christus vero apéruit tegmen cápitis, et mirátus est, insígnem cernens, formáque præstantíssimam sponsam, sanctam, margarítis ornátam; et tibi, quamvis iam pulchra sis, adhuc pulchritúdinem áddidit. O virgo sponsa Christi, glorífica semper sponsum tuum. Expúrga teípsam doctrína et sapiéntia ut spléndida cum spléndido vivas in omne ævum. Hæc enim coniúnctio mortáli connúbio longe præstántior est; in córpore, intellectuáles virtútes imitáta es, angélicam in terris vitam sectáta.

Ô virginité, puisque tu es protégée de toutes parts, veille à marcher droit devant Dieu et à être parfaite; perle au milieu des cailloux, splendide étoile du matin parmi les astres, colombe entre les oiseaux, rameau d'olivier parmi les arbres, lis au milieu des champs, et calme tranquille sur la mer. Vierge, ô toi qui rejettes tout ornement et tous les agréments de la vie, tiens-toi auprès du Christ resplendissant; et, main dans la main, conduis-le dans ta chambre nuptiale, pour qu'il soit ton Bien-Aimé, lui, le plus beau des enfants des hommes, le Christ, pour qu'il soit ton Époux. Or le Christ a soulevé le voile qui te couvrait le visage, et il a été ravi d'admiration devant le charme et la beauté incomparable de son épouse, sainte, parée de perles; et, bien que tu sois déjà belle, il a encore accru ta beauté. Ô vierge, épouse du Christ, glorifie toujours ton Époux. Purifie-toi par la doctrine et la sagesse, pour pouvoir à jamais vivre, resplendissante, avec le resplendissant. Cette union, en effet, l'emporte de beaucoup sur celle d'un mariage humain; dans un corps mortel, tu as imité les puissances spirituelles, et adopté sur terre la vie des anges.

r. Dómine Iesu Christe, pastor bone, seminátor casti consílii, súscipe séminum fructus quos in Cæcília seminásti. * Cæcília, fámula tua, quasi ovis tibi argumentósa desérvit. v. Nam sponsum, quem quasi leónem ferócem accépit, ad te quasi agnum mansuetíssimum destinávit. * Cæcília. v. Glória Patri. * Cæcília.

r. Seigneur Jésus-Christ, bon pasteur, vrai berger, tu es le semeur des désirs de vie chaste: recueille les fruits des semences que tu as semées dans le cœur de Cécile. * Ta servante, Cécile, ta familière, qui te fut dévouée comme une brebis généreuse. v. Car cet époux, qu'elle avait reçu semblable à un lion indompté, elle te le rend semblable au plus doux des agneaux. * Ta servante. v. Gloire au Père. * Ta servante.

Kýrie eléison. ℟. Christe eléison. Kýrie eleison.

Seigneur, aie pitié, ℟. O Christ, aie pitié. Seigneur aie pitié.

Pater noster,

Notre Père,

Secretum usque ad:

En silence jusqu'à :

v. Et ne nos indúcas in tentatiónem. r. Sed libera nos a malo.

v. Et ne nous abandonne pas dans l'épreuve. r. Mais délivre-nous du malin.

Oratio diei cum conclusione longiori.

Oraison du jour avec la conclusion longue.

Orémus.

Prions.

Deus, qui nos ánnua beátæ Cæcíliæ celebritáte lætíficas, præsta, quǽsumus, ut ea quæ de ancílla tua devóte trádita sunt, exémpla nobis prǽbeant imitánda, et Christi Fílii tui in servis eius prǽdicent mirabília. Qui tecum.

Ô Dieu, qui nous réjouis par la célébration annuelle de la bienheureuse Cécile, accorde-nous, nous T'en supplions, que les exemples qui nous ont été pieusement transmis concernant Ta servante nous offrent des modèles à imiter, et qu'ils proclament les merveilles du Christ Ton Fils en Ses serviteurs.

v. Benedicámus Dómino. r. Deo grátias.
v. Divínum auxilium máneat semper nobíscum.
r. Et cum frátribus nostris abséntibus. Amen.

v. Bénissons le Seigneur. r. Rendons grâces à Dieu.
v. Que le secours divin demeure toujours avec nous.
r. Et avec nos frères absents. Amen.

Les traductions proposées ici ont pour seul but une meilleure compréhension du texte latin. Elles ne doivent pas être utilisées à la place des traductions officielles dans la liturgie en langue vernaculaire, qui sont (c) AELF.